Микола Васильович Соловей: біографія

Біографія

Дитинство і юність

Батьки Миколи, отець Василь Захарович Соловей і мати Катерина Володимирівна, були воцерковленими православними парафіянами у Печорському краї. Батько працював псаломщиком і регентом хору в церкві в селі Кашино. Сім'я жила під впливом віянь Союзу просвітницьких і добродійних товариств в Естонії, тут завжди збиралися талановиті люди, що виконували церковні та світські пісні. Крім того, батько був головою Ротовський культурно-просвітницького товариства, і в житті її суспільства і хору хлопчик брав певну участь.

Після закінчення Ротовський початкової школи М. Соловей був відданий в Петсерскую російську гімназію. Жити його визначили у Печорський монастир, зобов'язавши на кожній вечірньо співати в чернечому хорі. Через деякий час старанний гімназист був помічений настоятелем монастиря архієпископом Миколою Лейсманом і взято келейником. У архієпископа, людини теж музичного, він пройшов свої перші «університети». Одночасно ходив на концерти, відвідував будинок російської освіти, іноді й сам виступав. Після закінчення гімназії вступив до Печерської духовну семінарію, яку закінчив на весні 1939 року. Навчаючись ще другому курсі семінарії, працював регентом церковного хору в селі Тайлово (4 кілометри від Печор).

Микола Соловей в якості хориста був учасником першого російського співочого свята в Нарві в 1937 році. Навесні 1938 року, коли диригент змішаного хору «Струмочок» кількох сіл Ротовський волості змушений був виїхати, 18-річного М. Солов запросили очолити хор. Опинившись у середовищі диригентів, він почав готувати колектив для участі в російській співочому святі, постійно знаходився на нарадах і методичних семінарах диригентів. Таким чином, у російській співочому святі в Печорі 1939 Микола брав участь у ролі диригента хору.

Служба в армії

У листопаді 1940 року М. Соловей вступив до Талліннське військово-піхотне училище. На початку війни у ??складі цього училища брав участь в наведенні порядку в місті Талліні, ніс патрульну службу, потім у серпні 1941 року був евакуйований до Тюмені. На початку 1942 року Соловей був випущений лейтенантом і відправили воювати на фронт. У діючій армії перебував до кінця війни. (Після війни М. В. Соловей деякий час очолював Раду ветеранів війни республіки). У повоєнний час продовжив службу в Радянській Армії, в 1956 році закінчив Військову Академію імені М. В. Фрунзе. Звільнився у запас у званні полковника.

Культурна діяльність

У 1988 році М. В. Соловей організував Союз слов'янських і просвітницьких товариств Естонії. Займаючись культурного і громадсько-політичною діяльністю, він не міг спокійно дивитися на те, коли в 1990 році на естонському співочому святі прозвучала лише одна пісня російською мовою «Берізка» на слова С. Єсеніна, а російська пісенний блок вирішено було з того часу взагалі не проводити. М. В. Соловей серйозно задумався над питанням: «Бути чи не бути Слов'янським співочим свят в Естонії? І в 1991 році з ініціативи Союзу слов'янських суспільств і його особисто в республіці після півстолітньої перерви відбувся російська співоче свято "Слов'янський вінок". Тоді у святі брало участь 1800 чоловік - співаків, танцюристів, музикантів, а в наступні роки, коли традиція була закріплена, російські співочі свята стали набирати до 4-х тисяч чоловік. Росіяни співочі свята проводяться в Естонії і зараз. Перший після смерті Миколи Солов'я свято відбулося в Таллінні в березні 2007 року.

n

»Слов'янський співоче свято - унікальне явище. Це великомасштабне слов'янське свято у Естонії, що проводиться з інтервалом у два-три роки, і його головною метою є збереження і розвиток народної культури слов'ян, підвищення їхньої національної самосвідомості. У нас в Естонії це особливо важливо. Адже що для естонців значать національні співочі свята? Історія свідчить, що в 1869 році на найпершому співочому святі в Тарту основна маса естонського народу усвідомила, що вони є народом, етносом. Тому естонські співочі свята є вагомою частиною естонської культури. Ну а для нас частина нашої культури - росіяни співочі свята. Мушу зауважити, що свят, таких як наш «Слов'янському вінка», немає в жодній з країн пострадянського простору. Та й не було ніколи. "[З інтерв'ю М. В. Солов газеті« Молодь Естонії »]

n

Микола Соловей, будучи головою Товариства Слов'янських культур, займався не тільки організацією російських співочих свят. Так, після 1988 року з його ініціативи в Естонії проводилися Дні Слов'янської писемності. Своєю активною роботою він повертав молодь до витоків історії, організовував, зокрема, святкування 750-річчя Невської битви, домігся встановлення в Талліні пам'ятника Ф. М. Достоєвським. Коли на вченій Раді Російської Академії гуманітарних наук його брали членом-кореспондентом, у число заслуг ставили відновлення слов'янських співочих свят, відтворення Союзу слов'янських і просвітницьких товариств та створення пам'ятника Ф. М. Достоєвським.

Депутат

Після 1992 року Микола Соловей проводив і політичну діяльність, будучи останнім часом членом Центристської партії Естонії. Обирався депутатом у Талліннське міські збори і був самим найстаршим за віком членом. Входив до адміністративного Рада Мустамяеского району Талліна, набравши на виборах до органів місцевого самоврядування у 2005 році 479 голосів. У складі горсобранія обирався заступником голови комісії з культури.

Комментарии

Сайт: Википедия