Бенедикт Спіноза: біографія

Біографія

Барух де Спіноза народився в сім'ї євреїв сефардів, чиї предки після вигнання з Португалії осіли в Амстердамі. У сім'ї Міхаеля (Габріель Алварес) і Ханни Дебори де Спіноза було п'ятеро дітей: Ісаак, Ребека (обидва від першого шлюбу Міхаеля), Міріам, Барух і Габріель. Мати дуже рано померла від туберкульозу - у 1638 році, коли Баруху було всього 6 років. Батько (до його смерті в 1654) веде процвітаючу сімейну фірму з торгівлі південними фруктами. Спіноза відвідує початкову релігійну школу «Ец Хаїм», де вивчає іврит, Тору з коментарями Раші, Талмуд та іншу равінністіческую літературу, а також основи єврейського богослов'я і риторики. Вже тут він знайомиться з працями Аверроеса і Арістотеля у середньовічній інтерпретації Маймоніда (1135-1204). Пізніше бере уроки латині. Спіноза говорив португальською, іспанською, голландською і трохи французькою та італійською мовами, володів літературним івритом; розмовною мовою в родині ймовірно був ладіно.

Вчителями Спінози були рабини - філософ-каббаліст Ісаак Абоаб-да-да Фонсека, Менаше бен Ісраель і Саул Мортера. Вони удосконалили його інтелект і особливо здатність аналітичного доказового міркування. Гете вважав, що Спіноза завдяки математичної та давньої рабинської культурі піднявся на вершину мислення, яка і дотепер є метою всіх спекулятивних устремлінь.

Спіноза був знайомий з працями таких філософів як Авраам ібн Езра і Маймонід, Герсонід, а також з трактатом «Світло Господа» («Ор Адонай») Хасдая Крескаса. Особливий вплив зробила на нього книга «Puerta del Cielo» («Врата небес») кабаліста Авраама Когена Еррери, який жив у Амстердамі і помер, коли Спіноза був зовсім юним. До цих авторам необхідно додати Леона Ебрео (тобто Ієгуда Абарбанель з його «Діалоги про кохання» («Dialoghi d 'Amore»), аль-Фарабі, Авіценна і Аверроеса. С. Дунін-Барковський також вказував на наявну зв'язок між «дивною », як він висловився, роботою Ібн Туфайля« Хайй ібн Йакзан »і концепцією Спінози.

Після смерті батька Барух і його брат Габріель переймають управління фірмою. Висловлювання Спінозою «неортодоксальних» поглядів, його зближення з сектантами (коллегіанти, течія в протестантизмі) і фактичний відхід від іудаїзму незабаром призводять до звинувачення в єресі та виключення з єврейської громади (херем 1656).

Спіноза приймає ім'я Бенедикт (зменшувальне Бенто), продає свою частку у фірмі братові і виїжджає в передмістя Амстердама Оверкерк. Однак незабаром повертається і (поки що йому ще дозволено перебування в Амстердамі) надходить учнем у приватний коледж екс-єзуїта «веселого доктора» ван ден Ендена, де удосконалює латинь, вчить грецький, філософію (грецьку і нову, в тому числі Гоббса, Гассенді, Макіавеллі , можливо, Джордано Бруно), природничі науки, навчається малюванню і шліфуванні оптичних стекол (викладає іврит). Тут же знайомиться з працями Рене Декарта (1596-1650), що розширить горизонт його творчої діяльності, але не вплине на його «істинну віру» (як він висловлюється про філософські погляди). Хоча Декарт і жив у Амстердамі тривалий час, але, мабуть, він і Спіноза ніколи не зустрічалися - Спіноза був тоді ще занадто молодий.

Комментарии