Петро Аркадійович Столипін: биография

Сам Столипін антисемітом не був. Під час служби в Ковно і Гродно він ознайомився з побутом єврейського населення. Згідно спогаду старшої дочки Марії:

Під час служби гродненським губернатором за ініціативою Столипіна було відкрито єврейське двокласне народне училище, що також свідчить про відсутність антисемітизму у Петра Аркадійовича.

Коли Столипін зайняв вищі пости в Російській імперії, то на одному із засідань Ради міністрів він підняв єврейське питання. Петро Аркадійович попросив «відверто висловитися про те, що варто поставити питання про скасування в законодавчому порядку деяких чи не зайвих обмежень щодо євреїв, які особливо дратують єврейське населення Росії і, не вносячи жодної реальної користі для російського населення, [...] тільки живлять революційний настрій єврейської маси »^:206-208. За спогадами міністра фінансів і наступника Столипіна на посту прем'єр-міністра Коковцова ніхто з членів ради принципових заперечень не висловив. Лише Шванебах зазначив, що «потрібно бути дуже обережним у виборі моменту для порушення єврейського питання, так як історія вчить, що спроби до вирішення цього питання призводили тільки до порушення марних очікувань, так як вони закінчувалися звичайно другорядними циркулярами»^:206-208. Миколі II був направлений журнал Ради Міністрів у якому висловлювалася думка і приводився законопроект про скасування смуги осілості для євреїв.

10 грудня 1906 року в листі Микола II відкинув даний законопроект з мотивуванням «Внутрішній голос усе наполегливіше твердить Мені, щоб я не брав цього рішення на себе ». У відповідь Столипін, не згодний з рішенням імператора, пише йому про те, що чутки про даному законопроекті вже потрапили в пресу і рішення Миколи викличе пересуди в суспільстві:

У тому ж листі він вказує:

У зв'язку з цим прем'єр радить Миколі відправити законопроект у Думу для подальшого обговорення. Цар пішовши раді Столипіна передав питання на розгляд до Державної думи.

Доля столипінського законопроекту свідчить не на користь народного представництва: ні II, ні III, ні IV Дума «не знайшли часу» його обговорити. Для опозиційних партій виявилося «корисніше» його «замовчати», а праві дані послаблення спочатку не підтримували.

Також про ставлення Петра Аркадійовича до євреїв свідчить відсутність єврейських погромів з 1907 року під час прем'єрства Столипіна.

При цьому під час уряду Столипіна було видано указ визначав процентні норми студентів-євреїв у вищих і середніх навчальних закладах. Він не зменшував, а навіть їх декілька збільшував в порівнянні з таким же указом 1889 року. У той же час під час революційних подій 1905-1907 рр.. попередній указ de facto не діяв і тому новий як би відновлював існувала несправедливість - набір у вищі та середні навчальні заклади грунтуючись не на знаннях, а на національній приналежності.

Виявлення 20 березня в Києві вбитого хлопчика Андрія Ющинського стало відправним пунктом «справи Бейліса» і викликало антисемітську істерію в країні. Київське охоронне відділення отримало наказ Столипіна «зібрати докладні відомості у справі про вбивство хлопчика Ющинського і повідомити детально про причини цього вбивства і про винних у ньому». Столипін не піддався загальній істерії, не вірив в ритуальне вбивство і тому бажав, щоб були знайдені справжні злочинці. Даний наказ з'явився останнім актом «єврейської політики» Столипіна.