Сухотра Свамі: биография

У 1970-і роки Сухотра Даса займався проповіддю гаудія-вайшнавізму в США. Спочатку він був одним з учасників проповідницької «Подорож групи санкіртани Радгі-Дамодара», заснованої і керованої Тамале Крішною Госвамі і Вішнуджаной Свамі. Пізніше Сухотра Даса брав участь у програмі поширення вайшнавській літератури в американських бібліотеках, організованою видавництвом «Бгактіведанта Бук Траст».

У 1976 році Сухотра Даса здійснив паломництво по святих місцях в Індії, а в 1977 році прибув до Європи, де обрав своєю базою Німеччину. У наступні роки він проповідував гаудія-вайшнавізм в країнах Східної Європи та Скандинавії.

У 1982 році Сухотра Даса прийняв саннйасу, уклад життя в зречення, від Харикеша Свамі, отримавши при цьому титул «свамі». У період з 1988 по 1991 рік він активно подорожував і проповідував гаудія-вайшнавізм в різних країнах світу, в основному в Азії та Австралії.

Діяльність у Керівному раді ІСККОН, останні роки в Індії, смерть (1991-2007)

У 1991 році Сухотра Свамі був обраний членом Керівного ради - колегіального органу управління Міжнародного товариства свідомості Крішни. На цій посаді Сухотра Свамі курирував діяльність ІСККОН в таких країнах, як Норвегія, Фінляндія, Нідерланди, Бельгія, Люксембург, Польща, Чехія, Словаччина, Румунія, Болгарія і Греція. Одночасно з цим він продовжував проповідувати і виступати з лекціями. З березня 1996 по березень 1997 року Сухотра Свамі виконував обов'язки голови Керівного ради ІСККОН. З березня 2003 року і до самої своєї смерті Сухотра Свамі був членом сформованого Керівним радою консультативного комітету з шастрах, який займався дозволом спірних філософських і богословських питань.

У 2003 році Сухотра Свамі залишив свої обов'язки члена Керівного ради ІСККОН і став проводити більшу частину свого часу в Індії, одночасно продовжуючи проповідувати в Європі. У 2005 році він остаточно оселився в Маянпурі, Західна Бенгалія, присвятивши себе літературній діяльності. Сухотра Свамі помер 8 квітня 2007 року в Маянпурі, де в його честь в 2009 році був зведений самадхі (індуїстський мавзолей).

Після смерті Сухотри Свамі, Кіммо Кетола, один з провідних фінських релігієзнавців, відгукнувся про нього наступним чином:

n

Сухотра Махараджа був першим свамі ІСККОН, у якого я взяв інтерв'ю в ході моїх досліджень. Я пам'ятаю нашу першу зустріч дуже ясно. Пізніше, я зустрічався з ним кілька разів, і ми провели багато цікавих бесід, які дали мені дуже багато. По-моєму, в його особистості поєдналися основні цінності ІСККОН: широке і глибоке філософське розуміння в поєднанні з теплотою і істинно теїстичної духовністю. У мене залишилося дуже позитивне і тепле враження про нього.

n

Літературна діяльність

У середині 1990-х років Сухотра Свамі зайнявся літературною діяльністю, написавши шість книг і ряд статей на тему вайшнавізму і філософії веданти. Його остання книга «Vedanta Psychology» була опублікована всього за кілька тижнів до його смерті. Книги Сухотри Свамі перекладені і видані багатьма мовами світу, в тому числі і російською.

У книзі «Apasampradayas: Deviant Vaisnava Sects», Сухотра Свамі описав різні апасампрадаі, або секти, що відкололися від традиції гаудія-вайшнавізму в період після відходу Чайтан'ї Махапрабгу і до народження Бхактівіноди Тгакура. У цій книзі, Сухотра Свамі також пояснив, як Бхактівінода Тхакур проповідував проти них.