Нур Мухаммед Таракі: биография

У Кабулі та інших містах почалися облави і арешти. До столиці стягувалися війська. У ніч на 26 квітня Таракі і Кармаль були арештовані. Чотири години потому, був відправлений до в'язниці і вже перебував під домашнім арештом Амін. Однак Амін з допомогою свого сина встиг передати вірним НДПА військовим частинам заготовлений ще в березні наказ про початок збройного повстання.

Глава держави

X. Амін зміг увійти в довіру до М. М. Таракі і був кооптований до складу Політбюро ЦК НДПА. Поступово він прибирав владу до своїх рук, позбавляючи формального лідера країни реальних важелів впливу. Нова влада намагалася продемонструвати, що революція відбулася на благо батьківщини, заради згуртування всього афганського народу. Оскільки партія користувалася слабкою підтримкою поза армією, то одна з головних її цілей був швидкий прихід до влади. Нур Мухаммед Таракі на прес-конференції 16 серпня визнав:

Ставши біля влади, адміністарація Таракі приступила до проведення радикальних економічних та соціальних реформ. 9 травня Таракі на мітингу, присвяченому перемозі квітневої революції, озвучив основні заходи нової влади, які наступного дня були опубліковані, як програма з 20 пунктів, включала наступні завдання: Створення незалежної економіки, прискорення економічного зростання, підвищення рівня життя, продовження аграрної реформи, ліквідація залишків феодалізму і панування іноземних торговців, розширення державного сектора економіки, допомогу дрібним ремісникам, селянам-біднякам і середнякам, демократизація політичного життя і державного апарату, забезпечення розвитку національних мов і культур усіх народів, проведення культурної революції і ліквідацію залишків колоніалізму, неоколоніалізму і імперіалізму у всіх сферах життя.

Модернізація

Після підписання в кінці 1978 р. радянсько-афганського договору про співробітництво в країні почалося проведення радикальних соціальних реформ, орієнтованих на досвід будівництва соціалізму в середньоазіатських республіках Радянського Союзу.

До Квітневої революції 76% сільського населення Афганістану були позбавлені землі. Поширена була злидні. Оскільки сільське господарство було провідною галуззю економіки Афганістану, земельна реформа займала особливе місце серед намічених НДПА основних соціально-економічних перетворень. Основні принципи проведення земельно-водної реформи були сформульовані в Указі Ревсовета «Про землю» від 30 листопада 1978 р. Він встановлював вилучення надлишків землі на користь держави без компенсації і безкоштовне наділення землею безземельних і малоземельних селян і кочівників.

Початком земельно-водної реформи прийнято вважати 1 січня 1979 р., коли був прийнятий спеціальний указ про здійснення реформи в перших десяти провінціях країни. У ході земельної реформи державою було вилучено без компенсації у 35 тис. землевласників 740 тис. га землі. З них 665 тис. га безкоштовно передано для 296 тис. сімей безземельних селян; 40 тис. га виділено для організації державних ферм і 33,5 тис. га - для потреб муніципалітетів. Максимальний розмір земельної власності не міг перевищувати 30 джарібов (6 га). Заборонялися продаж, дарування, розділ, обмін, здача в найм отриманих ділянок. Висновок землі з комерційного обороту відбивав леводемократіческій характер земельної реформи. Відбувався процес соціалізації земельних відносин.

Аграрна реформа в Афганістані була однією з найрадикальніших у світовій історії. Головним політичним підсумком цього етапу стало те, що був, в основному, ліквідовано клас великих поміщиків, понад половини безземельних селянських родин стали володарем землі, більша частина селян позбулася від непомірних боргів лихварів і змогла повернути закладені землі. 11 млн селян були звільнені від лихварської задолжності.Однако селяни відмовлялися від надаваних земельних наділів, оскільки не мали коштів їх обробляти, а держава не в змозі було ці кошти надати. Отримавши наділи селяни не ставали власниками землі, вони повинні були платити поземельний податок нарівні з тими, хто отримав наділи у свою повну власність до 1978 р. Релігійні селяни вважали, що земля вже давно поділена Аллахом, тому ніхто не має права ділити її знову. Над селянами також тяжіла вікові родові, племінні і кланові традиції, які стояли на сторожі інтересів старійшин і феодалів. Внаслідок великих помилок уряду, аграрна реформа зазнала невдачі.