Наши проекты:

Про знаменитості

Жюль Амеді БАРБИ Д'ОРЕВІЛЬІ: біографія


Жюль Амеді БАРБИ Д'ОРЕВІЛЬІ біографія, фото, розповіді - французький письменник і публіцист

французький письменник і публіцист

Біографія

Народився і виріс в Нормандії. По лінії батька належав до селянського роду, в 1765 купив собі дворянство, по материнській лінії - до старої нормандської аристократії. Навчався праву. У 1827 познайомився в паризькому ліцеї c Морісом де Гереном, дружні відносини з яким підтримував потім до смерті останнього, опублікував твори його сестри Ежені де Герен.

З 1833 остаточно влаштувався в Парижі, вів життя денді, зловживав алкоголем і наркотиками. У 1846 пережив релігійний криза, повернувся до католицизму, цінностям роду і землі. Співпрацював у щоденній газеті «Констітюсьоннель», публікував політичні фейлетони, висловлював монархічні погляди, присвятив велике есе Жозефу де Местре. Паралельно вів модну хроніку, взагалі багато писав про моду. У 1857 Барбе д'Оревільі активно підтримав Бодлера, коли тому загрожував суд по звинуваченню в образі громадської моральності; в 1874, після виходу в світ збірка новел «Ті, що від диявола», такий же процес погрожував йому самому. При облозі Парижа в ході франко-пруської війни записався в Національну гвардію. Останні роки життя провів на самоті, у вузькому колі близьких йому людей (Леон Блуа, Поль Бурже, Гюисманс, Рашільд).

Творчість

Постать і доля Барбе д'Оревільі відзначені кричущими протиріччями : Михайло Кузмін бачив в його творчості перехід «від романтизму до натуралізму і знову романтичному декадентству і символізму» (передмова до російського видання книги «Про дендизм», 1912). Новели, повісті та романи Барбе нерідко пов'язані з недавнім історичним минулим - перш за все, з подіями Французької революції і заколотом Шуан на північно-заході країни («Шевальє Де Туш», 1864, та ін.) Характерні мотиви його прози, глибоко кризовою по погляду на світ, - крах старих цінностей, неможливість кохання, таємнича зачарованість злом. Традиціоналіст Барбе не раз звинувачувався в аморалізм (так було з його романом "Стара коханка", 1851), ряд книг цього католика і роялісти («Одружений священик», 1865, «Ті, що від льявола», 1874) викликав протест клерикальних кіл: недарма Анатоль Франс називав Барбе д 'Оревільі непримиренним католиком, який сповідує свою віру виключно в богохульстві. Численні есе письменника про героїв минулого і сьогодення були об'єднані в чотири серії і склали багатотомник «Праці і люди», більшою частиною вийшов вже після смерті автора. Відомий також його невеликий трактат, присвячений дендизм і прославленому британському денді Джорджу Браммелу (1861).

Спадщина та визнання

Твори Барбе д'Оревільі перевидаються у Франції до цього дня і мають далеко не академічний інтерес. По багатьох з них зняті телевізійні фільми. У 2007 роман «Стара коханка» став основою стрічки Катрін Брейя (у 1921 новелу «Жіноча помста» екранізував знаменитий німецький експресіоніст Роберт Віне, в 1970 новелу «Дон Жуан» - відомий італійський актор, режисер театру і кіно Кармело Бене). У Росії до прози і фігурі Барбе д'Оревільі зверталися символісти, Максиміліан Волошин, М. Кузмін, О. Мандельштам.

Твори

  • Diaboliques (1874)
  • Les ?uvres et les Hommes (1860-1909)
  • L 'ensorcel?e (1855)
  • Madame de Gesvres ou l ' amour impossible (1836)
  • Un pr?tre mari? (1865)
  • Le Cachet d'onyx (1831)
  • Du Dandysme et de G. Brummell (1861)
  • Une histoire sans nom (1882)
  • Chevalier Des Touches (1864)
  • Une vieille ma?tresse (1851)

Новітні зведені видання

  • ?uvres romanesques compl?tes. 2 vols. Paris: Gallimard, 1964-1966
  • Correspondance g?n?rale. Paris: Belles-lettres, 1980-1989

Публікації російською мовою

  • Ім'я немає: Вибрані твори. М.: Енігма, 2006 (Колекція "Грімуар ").
  • Лики диявола. СПб: Пантеон, 1908.
  • Дендізм і Джордж Бреммель: Есе. М.: Незалежна газета, 2000.
  • дендізму і Джордж Бреммель. М.: Альціона, 1912.

Комментарии

Сайт: Википедия