Альфред Рассел Уоллес: біографія

Лінія Воллеса

У 1850-і рр.. Уоллес разом з Генрі Бейтсом проводив дослідження басейну річки Амазонка і Малайського архіпелагу, за результатами яких їм була зібрана величезна природно-наукова колекція і виділена так звана «лінія Уоллеса», яка відокремлює фауну Австралії від азіатської. Згодом Уоллес запропонував розділити всю поверхню Землі на зони - палеарктичними, неарктіческую, ефіопську, східну (індо-малайську), австралійську і Неотропіческой. Це дозволяє вважати його основоположником такої дисципліни, як зоогеографія.

Природний відбір

Підхопивши в Малакці малярію, Уоллес на лікарняному ліжку став міркувати про можливість застосування до світу живої природи старої мальтузіанський ідеї про виживання найбільш здібних. На цьому грунті він розробив вчення про природний добір, наспіх виклавши його в статті, яку негайно направив до Англії знаменитому природодослідникові Чарльзу Дарвіну.

Відразу після отримання Уоллесовой статті Дарвін, у той час працював над своїм революційною працею «Походження видів », відписав Чарльзу Лайелю, що ніколи не зустрічав більш вражаючого збігу ідей двох людей і пообіцяв, що використані Уоллесом терміни стануть головами його книги. 1 липня 1858 витяги з праць Дарвіна і Уоллеса щодо природного відбору були вперше представлені широкій публіці - на читаннях у Товаристві.

Уоллес не вважав за потрібне розвивати своє розуміння природного відбору настільки докладно і послідовно, як це робив Дарвін, але зате саме він виступив з їдкою критикою ламаркізма і ввів у науковий обіг термін «дарвінізм».

Інші інтереси

Вже до 1865 році інтереси Уоллеса повністю звернулися до інших феноменів, яким не могла знайти пояснення біологічна наука - френології і месмерізм. Авторитет Уоллеса сприяв поширенню в лондонському суспільстві практики столоверченія. Переконавшись у «серйозності» цих явищ за допомогою експериментів, Уоллес став невтомним захисником спіритизму і мало не вступив в члени Теософського суспільства, що грунтовно підірвало його науковий авторитет. Маститий вчений вважав, що дарвінівська теорія не в змозі дати пояснення принципової відмінності здібностей людини і тварин і тому припускав, що еволюція людиноподібних мавп у людину не могла обійтися без втручання якоїсь «внебіологіческі» сили.

Втім, навіть до паранормальних явищ він підходив з наукових позицій. Так, він категорично відкидав можливість переселення душ і життя на Марсі, про що навіть написав особливу брошуру (див. Лоуелл, Персіваль). Настільки ж скептично ставився він і до вакцинації від віспи, зате був гарячим поборником руху суфражисток.

Нагороди

• Медаль Дарвіна

Комментарии

Сайт: Википедия