Хакобо Фіхман: біографія

Біографія

Ранні роки

Майбутній поет з'явився на світ під ім'ямЯнкев Фіхману повітовому бессарабському містечку Оргеєв в 41 версті на північ від Кишинева (тепер райцентр Оргеевского району Молдови) в 1898 році в родині крамаря Шміль Фіхмана. У 1904 році (за деякими даними в 1902) батьки Фіхмана з трьома дітьми перебралися до Аргентини і спочатку оселилися на півдні країни в провінції Ріо-Негро (місто Choele Choel) в Патагонії. Деякий час жили в західній провінції Мендоса, c 1907 годa - в містечку Лобос (провінції Буенос-Айрес), де Хакобо Фіхман завершив середню освіту.

Літературний дебют

У 1917 році, з дипломом середньої школи, Фіхман їде в Буенос-Айрес і вступає до університету на відділення філософії і класичної філології; серйозно займається грою на скрипці і теорією музики, вивчає давньогрецьку та латинську мови. Через два роки влаштовується вчителем французької мови в гімназію для дівчаток Liceo de Se?oritas de Belgrano, але в кінці 1919 року кидає роботу і починає мандрувати по регіону, ведучи спосіб життя бродячого музиканта, працює помічником мірошника в парагвайської провінції Чако і повертається в Буенос-Айрес тільки в середині 1920 року. Незабаром після повернення, Фіхман з'являється в поліцейській ділянці зі словами «Soy el Cristo Rojo» (Я - червоний Христос) і благаннями про захист. Незабаром після арешту, його переправляють у психіатричну лікарню, де він проводить півроку з 17 січня до 26 липня 1921 року, пройшовши курс електрошокової терапії та трудової реабілітації.

Вже в наступному, 1922 Фіхман знову пускається в дорогу, на деякий час осідає в Уругваї, заробляючи на життя випадковими заробітками. З Монтевідео через свого друга дитинства - поета і перекладача Карлоса М. Грюнберга передає 4 вірші для публікації в Буенос-Айреса єврейській газеті «Vida Nuestra», таким чином дебютувавши у пресі в номері за серпень 1923 року. У жовтні того ж року, після повернення в Буенос-Айрес, публікує в «Noticias Literarias» (Літературні записки) есе з коментарями на Баха і після недовгої осілого перепочинку знову вдаряється в дорогу. Наступні два роки проводить у мандрах по Бразилії та Парагваю, а в 1926 році, знову в Буенос-Айрес, входить до літературної групи, об'єдналася навколо новоствореного Самуелем Глусбергом журналу «Martin Fierro», разом з Оліверіо Хірондо (1891-1967), Маседоніо Фернандесом (1874-1952), Леопольдо Маречалем (1900-1970), Карлосом Грюнбергом і Хорхе Луїсом Борхесом. Публікує вірші, есе та музичну критику в цьому журналі і в газеті «Mundo Israelita» (Єврейський світ). 1 вересня 1926 виходить перша поетична книга Фіхмана «Molino Rojo» (Червона млин), відразу привернувши увагу критики. Вірші цього періоду тяжіють до модного в Європі сюрреалізму. У 1927 році разом з Антоніо Вальєхо Фіхман їде в Європу, подорожує по Франції, Бельгії та Італії, проявляє інтерес до готичної архітектури і католицькому мистецтву. По приїзді додому публікується в газетах «Nacion» і «Mundo Argentino», вірші - і перш за метафізичного характеру - тепер все більше схиляються до містицизму і езотеріки.

Повернення з Європи

У 1929 році виходить друга збірка Фіхмана «Hecho de Estampas», а 7 квітня 1930 року в парафії святого Беніто в Буенос-Айресі він офіційно переходить в католицьку віру, починає відвідувати гурток з вивчення світогляду католицизму і співпрацює з католицьким виданням «Numero». У 1931 році виходить остання, найвідоміша книга його поезій «Estrella de la Ma?ana» (Зірка вранці) і Фіхман вирушає до Європи з метою прийняття чернечого сану в бенедиктинському монастирі в Бельгії. Там, однак, він зустрічає відмову, знову бродяжить і втрачає зв'язок з родиною. У 1934 році він публікує свою останню поему «Letania del agua perfecte» у журналі «АРХ» (Arx y Critica), 23 квітня дізнається про смерть матері, повністю віддаляється від літературної творчості, веде напівжебрацьке спосіб життя і з тих пір в основному проводить час у читальному залі Національної бібліотеки в Буенос-Айресі, поки нарешті йому і туди не закривають доступ 11 травня 1942 у зв'язку з дивацтвами поведінки.

Комментарии