Наши проекты:

Про знаменитості

Георгій Васильович Флоровський: биография


Визнаним авторитетом о. Георгій став не тільки в церковних і екуменічних колах. Славісти та історики Росії, знайомі з «Шляхами», визнали його історичні заслуги і виняткову ерудицію. З 1956 по 1964 рік Флоровський - професор церковної історії в Гарвардському університеті. У 1954 році обраний президентом Національної ради церков у США. У 1964 році вийшов на пенсію і переїхав в Прінстон, де працював запрошеним професором на кафедрі славістики та богослов'я місцевого університету.

Помер о. Георгій в Прінстоні 11 серпня 1979. Його відспівування було скоєно в церкві св. князя Володимира у Трентоні, де він часто служив, за участю численних колег і учнів.

Праці

  • Bible, Church, Tradition. - Belmont, 1972.
  • Східні Отці IV століття. - Париж, 1931;2-е видання (репринт)- Париж: YMCA-Press, 1990;3-тє видання (репринт)- М.: Паломник, 1992;4-е ізаніе- Свято-Троїцька Сергієва Лавра, 1999.
  • Батьки перших століть. - Кіровоград, 1993.
  • Шляхи російського богослов'я. - Париж, 1937;2-е видання (репринт)- Париж: YMCA-Press, 1983;3-тє видання (репринт)- Вільнюс, 1991;4-е видання (репринт)- Київ: Шлях до істини, 1991.
  • Достоєвський і Європа. - Софія, 1922.
  • Росія і латинство. - Берлін, 1923.Один з авторів збірки.
  • Жив чи Христос? Історичні свідчення про Христа. - Париж: YMCA-PRESS; Добро, 1929.
  • Флоровський Г.В. Виправдання знання
  • Вибрані богословські роботи. - М.: Пробіл, 2000.
  • Флоровський Г.В. Віра і культура
  • Переселення душ: Проблема безсмертя в окультизм і християнстві: Збірник статей. - Paris: YMCA-Press, 1935.Один з авторів збірки.
  • З минулого російської думки: Збірник статей. - М.: Аграф, 1998.
  • Флоровський Г.В. Сенс історії і сенс життя
  • Візантійські Батьки V-VIII ст.: З читань у Православному богословському інституті в Парижі. - Париж, 1933;2-е видання (репринт)- Париж: YMCA-Press, 1990;3-тє видання (репринт)- М.: Паломник, 1992.
  • На шляхах: Затвердження євразійців: Кн. 2. - М., Берлін: Гелікон, 1922.Один з авторів збірки.

Критика, оцінки

В основі богослов'я Георгія Флоровського лежить ідея «неопатрістіческого синтезу», що розуміється як творче, з урахуванням сучасного філософського досвіду («Вперед - до Отців»), повернення до святоотцівської традиції Вселенської (нерозділеного) Церкви.

Н. Лоський називав Флорівського «самим православним з сучасних російських філософів».

Відомий діяч Православної Церкви в Америці Іоанн Мейєндорф у передмові до «Шляхам російського богослов'я» відзначає, що хоча в галузі богослов'я Флоровський був блискучим самоучкою, не володіючи формально богословської підготовкою, він не тільки занурився у вивчення Отців Церкви, але і придбав популярність як патролог. Його праця «Шляхи російського богослов'я» визнавався багатьма як основний бібліографічний довідник з історії духовної культури Росії. Ця книга витримала численні перевидання.

Н. Бердяєв починає свою рецензію «Шляхів» словами:«Книга о. Георгія Флоровського названа невірно, потрібно було назвати "безпутність російського богослов'я", і навіть, зважаючи на широке захоплення книги, "безпутність російської думки" або "безпутність російської духовної культури" ». І Бердяєв, і Л. Лебедєв відзначають, що, присвятивши книгу богослов'я в його традиційному для XIX століття значенні, Флоровський необгрунтовано за ці рамки виходить і судить не російське богослов'я, а всю російську душу. «За Флоровський, - пише о. Л. Лебедєв, - російська душа в цілому ... виявилася на хибному шляху ».

Світогляд Флорівського еволюціонувало в бік все більшої ортодоксальності, традиційного православного богослов'я.

Титули та звання

Професор Свято-Сергіївського православного богословського інституту в Парижі (1926-1939, 1947-1948), доктор богослов'я «honoris causa» Університету св. Андрія в Единбурзі (1937), професор догматичного богослов'я, патрології та пастирського богослов'я та декан Свято-Володимирської духовної семінарії в Нью-Йорку (1948-1955), професор Гарвардського і Прінстонського університетів.

Бібліографія

Сайт: Википедия