Наши проекты:

Про знаменитості

Патріарх Фотій I: біографія


Патріарх Фотій I біографія, фото, розповіді - візантійський богослов, Константинопольський Патріарх
-

візантійський богослов, Константинопольський Патріарх

Викривав римських пап за владолюбство; вперше звинуватив їх у єресі за додавання до Символу віри слів «і від Сина» (filioque), хоча в ту епоху цей прилогу, зроблений в Іспанії, не був прийнятий в Римі. Анафематствовал в 863 році папою Миколою I; святої Східної Церкви.

Біографія

Народження Фотія відносять до перших десятиліть IX століття (називаються різні дати). Сім'я його вірмено-халкідонського походження відрізнялася знатністю, благочестям і освіченістю: батько, Спафарий Сергій, був племінником відновник иконопочитания на VII Вселенському Соборі Константинопольському Патріарху Тарасія (784-806), а рідний брат матері, вірменки Ірини - Іоанн VII Граматик був чоловіком Марії, сестри Августи Феодори. Під час гонінь проти иконопочитателей при Імператорі Феофілі (829-842) батько Фотія був засуджений і разом з сім'єю відправлений на заслання (бл. 832 р.), де і помер, здобувши славу сповідника (в Константинопольському Синаксарі пам'ять 13 травня; питання про його тотожність з істориком Сергієм Сповідником залишається відкритим).

Після воцаріння малолітнього Михайла III та його матері Феодори (842 р.) Фотій почав викладацьку діяльність у Константинополі (серед його учнів - просвітитель слов'ян св. Костянтин-Кирило, відомий богослов і письменник Арефа Кесарійський). Незабаром Фотій і його брати були удостоєні високих придворних чинів: Тарасій став патрикієм, Сергій та Костянтин - протоспафаріямі, сам Фотій у чині протоспафарія зайняв важливу посаду протоасікріта - начальника імператорської канцелярії. У 845 або 855 р. Фотій брав участь у посольстві до арабського халіфа, вирушаючи в яке він склав послання своєму братові Тарасія, що згодом стало знаменитим як «Міріовівліон», або «Бібліотека» - більш-менш докладний опис 280 прочитаних ним книг.

У 855-856 вдовствующую імператрицю Феодору відтіснив її брат Варда, що став фактичним правителем держави (у квітні 862 р. він отримав від Михайла III другий після імператорського титул кесаря). Цей видатний політик і військовий діяч, покровитель наук і освіти, відразу ж опинився в конфлікті з патріархом Ігнатієм, прихильником Феодори. У ході послідувала боротьби Варда домігся вигнання Ігнатія за звинуваченням у державній зраді, а на патріарший престол звів Фотія (25 грудня 858 р.). Так недавній чиновник і вчений опинився мимоволі залучений в запеклу боротьбу церковних партій, витоки якої сягають ще до кінця VIII століття. Пішла тривала боротьба з Фотієм прихильників поваленого Ігнатія, які отримали підтримку папи Миколи I (858-867). Дворазовий Собор 861 року в Константинополі засудив Ігнатія і видав ряд канонічних постанов.

Напруженість відносин між Римом і Константинополем, що посилювалася суперечкою про юрисдикцію над Болгарією і Південною Італією, призвела до взаємного засудження і відлучення Патріарха і Папи. Виникла так звана «Фотіанская схизма»: у серпні 863 на Римському Соборі був відлучений Фотій, у вересні 867 Собор у Константинополі відлучив Папу Миколая.

У результаті інтриг Василя Македонянина, улюбленця імператора Михайла III, Кесар Варда був убитий (21 квітня 866 ??року). Василь незабаром був коронований безтурботним Михайлом (26 травня 866 ??р.), який наступного року сам став жертвою свого співправителя і був убитий ним під палаці (23 вересня 867 року). Ставши одноосібним правителем Імперії, Василь I на догоду Папі і численним прихильникам Ігнатія в Візантії відразу ж повернув опального Патріарха до Константинополя і відновив його на престолі; Фотій, за повідомленням деяких хронік, який виступив з викриттям узурпатора [Ps.-Sym, p. 688], був позбавлений влади (25 вересня), засланий і відлучений (23 листопада 867 р.). На Константинопольському Соборі 869-870 рр.. (Визнаному на Заході «VIII Вселенським») Фотій був анафематствовал, а всі поставлені їм єпископи скинуто.

Комментарии