Наши проекты:

Про знаменитості

Фриз, Якоб Фрідріх: біографія


Фриз, Якоб Фрідріх біографія, фото, розповіді - німецький філософ, фізик і математик
-

німецький філософ, фізик і математик

Освіту здобув під керівництвом гернгутскіх теологів. Як у Шлейєрмахера, смак до філософського мислення розвинувся у нього на грунті вузько-сповідницький умоглядів.

Як видно з рукописних начерків самого Фріза, якими скористався згодом його зять Генку (Henke, «Jakob-Friedrich Fries. Aus seinem handschriftlichen Nachlasse dargestellt », Лейпциг, 1867), особистий досвід і заняття психологією похитнули в ньому первісну безпосередню віру. У своїх релігійних настроях і почуттях він скоро навчився відрізняти штучне від природного, навмисне від безпосереднього, причому гідно оцінив значення і роль фантазії в справі порушення релігійних емоцій. Вчення про спокуту стало мало-помалу викликати в ньому деякі логічні, а також етичні здивування. Релігійне життя, однак, не втратила для нього значення. Він ніколи не переставав надавати символічну цінність релігійним уявленням і, незважаючи на всі своє негативне ставлення до всякої догматики, завжди відчував і усвідомлював свою духовну спорідненість з братньою громадою гернгутеров.

Своє початкові філософське хрещення він отримав від Канта, з творами якого (спершу в обробці та викладенні Рейнгольда) він познайомився ще в семінарії братської громади. Психологічний аналіз теоретико-пізнавальної основи, якому Кант надавав настільки велике значення в ранній період своєї філософської діяльності та яка у нього згодом все більше і більше відступає на задній план, представлявся Фриз справою першорядної важливості. Провести і обгрунтувати такий аналіз він поставив завданням свого життя.

У Лейпцігу він слухав що зробили на нього глибоке враження лекції психолога Платтнера; в Йену потрапив у самий розквіт філософської слави Фіхте. У 1805 р. він був запрошений професором філософії і математики в Гейдельберг, в 1816 р. - в ієну. Тут він випустив у світ свою працю «Wissen, Glaube und Ahndung», що представляє собою популярний виклад його теоретико-пізнавальних і релігійно-філософських поглядів. Слідом за цим вийшло його головний твір: «Neue Kritik der Vernunft» (1806-07, 2 изд., 1828-31, Гейдельберг).

Крім впливу Канта, на Фрізе відбився вплив Якобі. Незважаючи на це, положення його цілком самостійне; своє ставлення до Канту, Якобі і романтичної філософії він спробував визначити найближчим чином у полемічній статті, спрямованої проти Шеллінга: «Von deutscher Philosophie, Art und Kunst» (1812). У 1816 р. він перейшов до Йену професором теоретичної філософії. Свобода його політичних переконань накликала на нього незадоволення уряду. За участь у відомих вартбургскіх демонстраціях 1817 Фриз, незважаючи на заступництво Карла-Августа, примушений був відмовитися від викладання філософії і став читати фізику та вищу математику. Про діяльність його в цих областях з похвалою відгукувалися Гаус і Олександр фон Гумбольдт.

На думку Фріза, до трьох «критикам» Канта повинен бути доданий їх обіймає принцип систематики. Обгрунтувати останній він прагнув, однак, не чисто умоглядним шляхом, але за допомогою «природного вчення про людський дух», яке він сам називав філософською антропологією, звідки і система його отримала назву антропологізм. Речі ми не пізнаємо так, як вони існують самі по собі, а тільки як явища. Всі доступне нашим відчуттям є об'єктом знання, сверхчувственное - об'єктом віри, одкровення надчуттєвого в чуттєвому - об'єктом ворожіння (Ahndung).

Наступні три положення можуть бути визнані, як справедливо вказує Ібервег, виражають основний зміст фризовій філософії:

Бібліографія

  • Grapengiesser, «Kants Kritik d. r. V. und deren Fortbildung durch J. F. Fries »(Йєна, 1882);
  • R. Holtzmann, «Die Entwickelung des aesthetischen Religionsbegriffs».
  • M. J. Schleiden, «Fries der Philosoph und Naturforscher»;
  • З питання про відносини Фріза до Фіхте, Шеллінга та Гегеля повчальна стаття (видана і окремо) Куно Фішера: «Про двох Кантовой школах в Єні».

Навколо філософських вчень Фрізе згрупувалася ціла школа його послідовників, до якої, крім Шлейдена, належать: Apelt, Mirbt, van Calker, Hallier, Th. Schmid, математик Шлемільх і теолог де ВЕТТА. Вплив Фріза позначилося також на Бенеке, а в новітній час - на Ю. Б. Мейере, прихильника психологічного емпіризму.

?різу належить також декілька великих праць з математики та фізики:

  • «Versuch einer neuen Darstell. d. Theorie des Lichts und d. Warme »(« Scherer's Journal », I, 1802);
  • « Ueber d. optischen Mittelpunkt im menschl. Auge »(Йєна, 1839).
  • « Entwurf des Systems der theoretischen Physik "(Гейдельберг, 1813);

Комментарии

Сайт: Википедия