Фрідріх Август фон Хайєк: биография

В його популярній книзі «Дорога до рабства» (1944), опублікованій в Англії , Хайєк на відміну від соціалістично настроєної інтелігенції стверджує, що націонал-соціалізм Німеччини і фашизм в Італії є не реакційної формою капіталізму, а більш розвиненим соціалізмом. Метою книги, за твердженням Хайєка, була зміна прагнення більшості, спрямоване проти лібералізму, через вказівку на істотні недоліки соціалізму. Головним аргументом Хайєка є те, що всі види соціалізму, колективізму та системи планової економіки суперечать принципам правової держави і особовому праву. Причини варварства і насильства тоталітарних режимів того часу в Німеччині, Італії та Радянському Союзі знаходяться, на думку Хайєка, не в особливої ??агресивності населення цих країн, а в здійсненні соціалістичного вчення планової економіки, яка неминуче веде до пригнічення і придушення, навіть якщо це і не було початковою метою прихильників соціалізму. За словами професора Майкла Еллман, Хайєк «не був фахівцем з проблеми і навіть не був добре обізнаний про функціонування радянської економіки».

Пізніше Хайек розвинув цю теорію і додав, що навіть і втручання держави, що не ставлять ринкову економіку під питання, у перспективі ведуть до усунення свободи. Таким чином він вимагав політичну свободу у вигляді демократії, «внутрішню» свободу як відсутність перешкод для досягнення власних цілей і стверджував, що свобода від страху і потреб має мало спільного з особистою свободою і навіть знаходиться з нею в конфлікті. Свобода, про яку тут ідеться, є загальним політичним принципом, який був метою всіх визвольних рухів і існує у вигляді відсутності свавілля і насильства. Хайєк, однак, вважав, що насильство необхідно, якщо ця свобода ставиться під питання: активний захист свободи повинна бути непохитною і догматичною, без згоди на поступки щодо якихось міркувань.

За висловом Хайєка:

n

Суперечка про ринковий порядок і соціалізм є суперечка про виживання - ні більше, ні менше. Дотримання соціалістичної моралі призвело б до знищення більшої частини сучасного людства і зубожіння основної маси залишився.

n

- Ф.А. Хайєк

n

Хайєк доводив, що ефективний обмін і використання ресурсів можуть діяти тільки через ціновий механізм на вільних ринках. У книзі «Використання знань в суспільстві» (англ.«The Use of Knowledge in Society»), написаної в 1945 році, Хайек стверджував, що ціновий механізм служить для того, щоб розділити і синхронізувати загальне і приватне знання, дозволяючи членам суспільства досягти різноманітних і складних результатів через принцип безпосередньої самоорганізації. Він використовував термінкаталлаксія, щоб описати «систему самоорганізації добровільного співробітництва».

Природний порядок

Хайек розглядав вільну цінову систему не як свідоме винахід (умисне розроблену людьми ), а як мимовільний порядок або «результат людської дії, але не винаходу». Таким чином, Хайєк поміщав ціновий механізм на тому ж самому рівні як, наприклад, мова. Такий висновок примусило його задуматися про те, як людський мозок міг пристосуватися до такого розвиненому поведінці. У книзі «The Sensory Order» (1952) він запропонував, незалежно від Дональда Хебба гіпотезу, яка формує основу технології нейронних мереж і більшої частини сучасної нейрофізіології.

Хайек приписував народження цивілізації появи приватної власності в його книзі «Пагубна самовпевненість» (англ.«The Fatal Conceit»), яку він написав в 1988 році. Відповідно до неї, цінові сигнали - єдині засіб надання можливості кожному економічному суб'єкту, що приймає рішення, повідомити приховану або розподілену інформацію один одному, щоб вирішити проблему економічного розрахунку.

Діловий цикл

Капітал, гроші , і діловий цикл - помітні теми в ранніх вкладах Хайєка в економіку. Мізес раніше пояснив грошово-кредитна і банківську теорію в його книзі написаної в 1912 році «Теорія грошей та кредиту» (англ.«The Theory of Money and Credit»), застосовуючи принцип граничної корисності до цінності грошей а потім запропонував нову теорію ділового циклу. Хайєк використовував це зібрання творів як відправну точку для його власної інтерпретації ділового циклу, яка пізніше стала відомою як «австрійська теорія ділового циклу». У його роботах «Ціна і Виробництво» (англ.«The Prices and Production») та «Чиста теорія капіталу» (англ.«The Pure Theory of Capital»), які він написав в 1931 і 1941 роках відповідно, він пояснив походження ділового циклу в термінах розширення кредиту центрального банку і його передачі протягом довгого часу і в термінах нераціонального використання ресурсів, викликаного штучно низькими процентними ставками.