Мартін Хемніц: біографія

Вклад Хемніца порівнюють із значенням для Церкви Лютера, шанобливо називаючи «другим Мартіном» (лат.Alter Martinus). Існує приказка: «Без другого Мартіна не було б першого Мартіна» (лат.Si Martinus non fuisset, Martinus vix stetisset), натякає на те, що без праць Хемніца праці Лютера виявилися б безглузді.

Народився в Тройенбріцен в купецькій родині. У 1545-1547 році Мартін вивчав теологію у Віттенберзі під початком Лютера і Меланхтона. Потім на якийсь час він перебрався в Кенігсберг.

Читав у Віттенберзі лекції про «Loci communes» Меланхтона; був суперінтендентом в Брауншвейгу. Його головне догматичне твір - «Loci theologici» (Франкфурт, 1591). Проти Меланхтона-кальвпністского розуміння причастя спрямовані його твори: «Vera et sana doctrina de praesentia corporis et sanguinis Christi in coena Domini» (Лейпциг, 1560) і «Repetitio sanae doctrinae etc.» (Там же, 1561). Склав для герцогства Брауншвейг-Вольфенбюттельською катехізис і церковний статут, під заголовком: «Corpus doctrinae Julium» (1569). Проти католиків спрямовані його твори: «Theologiae Jesuitarum prae c ipua capita» (Лейпциг, 1562) і «Examen concilii Tridentini» (Лейпциг, 1565-1573). Започаткований їм працю: «Harmonia evangelistarum» закінчили Лейзер і Йоганн Гергард.

Однак винятковий внесок Хемніца в лютеранський богослов'я пов'язаний з його надихаючим участю (поряд з Якобом Андрее у вироблення Формули Злагоди, що дозволила вирішити багато богословські суперечки, що мали місце серед лютеран.

Комментарии

Сайт: Википедия