Цюй Юань: біографія

День ритуального самогубства Цюй Юаня (день Дуань-у за східним календарем) відзначається як свято під назвою Свято човнів-драконів (кит. трад. ???, упр. ???, піньіньDu?nw? ji?).

Біографія

Будучи нащадком аристократичного роду, Цюй Юань служив міністром при дворі царства Чу (кит. ?, піньіньCh?). Він виступав проти гегемонії Цинь (кит. ?, піньіньQin). Згідно з переказами, Цюй Юань був оклеветан суперником-міністром, які мали сильний вплив на правителя Чу - Цин-сян-вана (298-263).

Внаслідок своєї безкомпромісності Цюй Юань був висланий зі столиці, після чого присвятив себе збору народних легенд. На схилі пагорба в селі Сянлупін (Xiangluping), повіту Цзигуй (Zigui), пров. Хубей, до цих пір показують колодязь, в який засланець Цюй Юань нібито часто заглядав.

У 278 до н. е.. столиця Чу була захоплена ціньського воєначальником Бай Ци (кит. ? ?, піньіньB?i Q?). Дізнавшись про це, Цюй Юань створив «Плач про столицю Ін» (кит. ? ?, піньіньAi Y?ng) і наклав на себе руки, кинувшись у води річки Міло (кит. ?? ?, піньіньM?lu? ji?ng), сучас. пров. Хунань.

Походження свята Дуань-у

За народними переказами, місцеві селяни намагалися врятувати Цюй Юаня, відчайдушно, але безуспішно. Потім вони розшукували його тіло і намагалися відлякати від нього річкових духів і риб - плескотом човнових веселий і барабанним гуркотом. Нарешті, вони стали кидати в річку рис - як жертвоприношення духу поета, а також для того щоб відвернути риб від його тіла. Дух Цюй Юаня з'явився одного разу вночі його друзям і повідав, що причиною його смерті став річковий дракон (?). Дух попросив кидати в річку рис, загорнутий в трикутні шовкові пакети - щоб відлякати дракона. Таке, за легендою, походження традиційних рисових голубців «цунцзи» (z?ngzi). Згодом шовк був замінений на очеретяні листя, в яких рис проварюють і вживався в їжу. «Пошуки тіла на річці» з часом набули форм змагань у веслуванні, причому ніс кожної з човнів обов'язково зображував драконівську голову. Гонками «драконівських човнів» день смерті поета став святкуватися щорічно, в п'ятий день п'ятого місяця за китайським місячним календарем.

Творчість

Цюй Юань є першим китайським поетом чиє існування закріплено в письмовій традиції. Йому приписується створення стилю Сао, за називання поеми «Лі Сао» (кит. ??, піньіньL? S?o). Цей стиль відрізняється від чотирискладове вірша «Книги Пісень» (Ши Цзин) введенням змінної довжини рядків, яка надає віршу ритмічна різноманітність.

З часів імперії Хань приналежність ряду творів Цюй Юаня поставлена ??під сумнів. У «Історичних Записках» Сима Цяня йому приписується авторство п'яти творів, серед яких найбільш відомі «Питання до Неба», «Плач про столицю Ін» і «Лі Сао» ( 'Скорбота відлученого ').

Згідно Ван І (Wang Yi, 3 ст. н. е..), Цюй Юаню можуть належати до 25-ти творів, велика частина яких збереглася в антології чуського Строфи (кит. трад. ??, упр. ??, піньіньch? c?).

Твори Цюй Юаня багаторазово переводилися на російську мову, в тому числі і Ганною Ахматової, їй же належить переклад «Плачу по Цюй Юаню», написаний Цзя І.

Комментарии

Сайт: Википедия