Сватоплук Чех: биография

Одним з перших позитивно про творчість письменника-відгукнувся Неруда, написавши у своїй статті про Альманасі чеського студентства слова похвали віршам Чеха, а також відзначив «здорову основу» « Моїй поезії ». Але тим не менш через часто радикально-демократичної, антиурядової і антиклерикальної спрямованості, багато творів Сватопулка не були опубліковані. Серед таких творів вірш Деспот 1863 року, в якому поет протиставляв деспоту жебрака, що говорить про те, що корона і трон тирана не міцні і настане день, пригноблені повстануть, а деспот буде забутий і відданий забуттю. в поемі Доля бідняка 1866 Сватоплук розповідає про події 1848 року, в центрі яких виявляються двоє робітників - батько, який загинув у боях з військами, і сни, поранений на барикаді. Наприкінці поему Чех ідеалістичні закінчує, кажучи, що настане час, коли не буде бідних. Національно-визвольного руху і Білогірської битві було присвячено вірш Барабан, в якому цей самий гуситский барабан символізував собою рух національно-визвольної революції. Викриття діяльності католицької церкви були присвячені його Ad Majorem Dei Gloriam! і В костелі.

Після закінчення університету, 70-ті - перша половина 80-х років

Закінчивши Празький університет і відчуваючи фінансові труднощі, Сватоплук, тим не менш, не залишає літературну діяльність і продовжує працювати в цьому напрямку. Однак, зважаючи на зазначені обставини, його твори цього періоду іноді мають ознаки недоробленості. У 1871 році їм було написано оповідання Закладена совість, в основі якого лежало розповідь про те, як в капіталістичному суспільстві людини псуються гроші. Розповідь, як і деякі пізніші його твори, мав деякий наліт романтичності і казковості, що було обумовлено не тільки причинами літературної традиційності, а й необхідністю іноді вдаватися до алегоричним засобів вираження. В іншому оповіданні цього ж року - Лішковіцкій поміщик - письменником зло висміюється панське чванство, невігластво і схиляння перед іноземщиною. На прикладі цієї розповіді, на думку Л. Кішкіна, видно, що Сватоплук слідував у своїх творах творчим принципам, виробленим Нерудою і Гоголем. У 70-х роках у журналі Люмір була надрукована поема Адаміти, що оповідає про період гуситських воєн. У поемі висловилася внутрішня боротьба поета між матеріалістичними і ідеалістичними поглядами на життя. У 70-і роки Чех також продовжує цікавитися російською літературою і культурою, в 1871 році він пише хвалебну статтю, присвячену російським народним пісням. У Люміре публікуються його переклади заборонених віршів Пушкіна. Перекладає він і вірші Шевченка.

У великій мірі на творчість Чеха в 70-х і частково 80-х років вплинули спад національного руху, а також ідеологія розгорнулася в той час «младочешской ідеології». Чех продовжує критикувати капіталізм і виступає на захист простої людини, робітника. Також в цей час особливе місце у творчості письменника і поета займає тема єдності і дружби слов'янських народів. У 1876 році Сватоплук пише сіхотвореніе Кинджал, на ідейно-художні особливості якого вплинула поезія Пушкіна і Лермонтова. У вірші Чех підтримує визвольну боротьбу болгар проти турків і висловлює переконаність у тому, що в майбутньому всі пригноблені слов'янські народи знайдуть свободу. Під кінець цього ж року Сватоплук закінчує роботу над повістю Ястреб проти горлиці, в якій лихвар Ястреб, що є чином тодішнього капіталіста, розоряє сім'ю Горлинка. Повість, в основному, носила реалістичний характер і мала штучно привнесені в неї елементи екзотики та літературної цікавості, а також відрізнялася ідилічним описом життя дворянства. У 1879 році в журналі Квета була опублікована поема У тіні липи, що оповідає про ідилію сільського життя. Поема складалася з низки невеликих за розміром і різних за настроєм віршів-новел. Головними героями поеми були звичайні чехи - селяни, кравці, мельники і солдати, а в цілому твір носило патріотичний характер, за що полюбилося у прихильників демократії. Роком раніше з'явилася поема Європа, в якій Чех замислювався над майбутнім країн Заходу. У 1882 році побачила світ Славія - своєрідне продовження Європи - основною темою якої з'явилися проблеми взаємини слов'янських народів, очолюваних Росією. У першій половині 80-х років Чех пише ще дві поеми - Вацлав з Міхалковіц (1878) і Догмар (1883-1884), основною темою яких стала історія Чехії. В цей же час в період з 1878 по 1883 рік під загальним найменуванням Оповідання, арабески і гуморески виходять чотири томи творів письменника. Більшість з них носило антибуржуазний і андідворянскій характер.

З настанням нових суспільних змін помінялися і підходи Чеха до своєї творчості. Одним з перших відгуків письменника на нові суспільні явища 80-х років стала поема Лешетінскій коваль, яка була опублікована в 1883 році у виданні Поетіцке бесіди. Проте практично відразу після виходу поема була конфіскована і заборонена для публікації на тривалий час. У 1884 році з'явилася поема Гануман, що відрізнялася своїм сатиричним ставленням до чеської буржуазії, а також загальними космополітичними устремліннями. Як персонажів поеми виступили мавпи, які, за задумом автора, пародіювали своєю поведінкою депутатів буржуазних партій, їх бездіяльність і цілковиту залежність від імператора.

Друга половина 80-х

У 1886 році Чехом був створений цикл взаємопов'язаних між собою віршів, що одержали назву Пісенник Яна Бур'яна. Цикл мав спільну антідворянская спрямованість, викривав їх у відсутності патріотизму і підтримці національного гніту.

Бібліографія

Вірші

• 1867 - Крітянкі
• Хатинка
• Моя поезія
• 1876 - Кинджал
• У костелі
• гусит на Балтиці
• Ad Majorem Dei Gloriam!
• 1886 - Пісенник Яна Бур'яна
• 1886 - Труду
• 1863 - Деспот
• 1869 - Пісні знедолених

Поеми

• 1866 - Доля бідняка
• 1882 - Вацлав з Міхалковіц
• 1879 - У тіні липи
• 1886 - Правда
• 1883 - Лешетінскій коваль
• 1882 - Славія
• 1884 - Гануман
• 1878 - Європа
• 1883-1884 - Догмар

Розповіді

• 1871 - Закладена совість
• 1873 - Ррррбумбум
• 1871 - Лішковіцкій поміщик

Сайт: Википедия