Ізраель Шахак: біографія

Його критики вважають Шахак антисемітом і називають «євреєм-самоненавістніком».

Біографія

Народився у Варшаві (Польща) в заможній релігійної єврейської сім'ї, в якій дотримувалися сіоністських поглядів. Після окупації Польщі Німеччиною, сім'я була переміщена в Варшавське гетто. Деякий час Ізраеля за плату вкривала польська католицька родина, але коли мати Шахак не змогла більше платити, дитина був повернутий в гетто. Брату Шахак вдалося втекти і вступити на службу у ВПС Великобританії, пізніше його літак був збитий і він загинув.

У 1943 році сім'я була депортована до концтабору Понятова, де батько помирає. Шахак разом з матір'ю вдалося втекти і пробратися до Варшави. У тому ж році їх знову заарештували і направили в концентраційний табір Берген-Бельзен. У 1945, році після звільнення табору британськими військами, Шахак з родиною емігрує в підмандатну Палестину. Тут Шахак намагався вступити в киббуц, але його не прийняли на тій підставі, що він «занадто хирлявий».

Надалі Шахак служив в елітному підрозділі ізраїльської армії. Був помічником Ернста Бергмана, глави ізраїльської Комісії з атомної енергії. Отримав третій ступінь з хімії в Єврейському університеті, надалі навчався в США. Займався пошуками засобів для боротьби з раковими захворюваннями. З 1970 по 1990 рік читав лекції в Єврейському університеті Єрусалима.

Погляди

Згідно газеті «Гардіан», в 1967 році після окупації Ізраїлем сектора Гази і Західного Берега в 1967 році, Шахак, служив у той час в армії, побачивши жорстке поводження ізраїльтян з палестинцями, усвідомив, що Ізраїль не є демократичною державою. Після цього він починає співпрацювати з малотиражними ізраїльськими газетами лівих поглядів, в яких висловлює свою точку зору. Надалі, бачачи, що це не особливо ефективно, Шахак починає співпрацювати з журналістами, дослідниками та правозахисниками за кордоном, повідомляючи їм про випадки порушення прав палестинців і пересилаючи їм переклади статей з ізраїльської преси зі своїми коментарями. Це робилося з метою виправити одностороннє, на думку Шахак, висвітлення подій в Ізраїлі західною пресою. Довгі роки Шахак займав пост голови «Ізраїльської Ліги за права Людини» (англ.). Деякими ізраїльськими газетами група описувалася як дотримується лівої орієнтації. Пости заступників Шахак в цій групі займали Урі Девіс і Феліція Лангер (англ.).

Інцидент з викликом швидкої допомоги у суботу

Сам Шахак пише, що почав свою політичну діяльність в 1965-66 рр.. після побаченого ним в Єрусалимі випадку, коли релігійний єврей відмовився в суботу надати свій телефон для того, щоб викликати швидку допомогу неєвреї, що втратив свідомість поряд з його будинком. Шахак звернувся до рабинам за роз'ясненнями, і ті відповіли йому, що релігійний єврей надійшов у повній відповідності з релігійними приписами. Шахак передав ці відомості до газети «Гаарец». Послідувала публікація викликала скандал в Ізраїлі, але (за заявами самого Шахак) не вплинула на думку рабинів.

Однак за твердженням британського рабина Джакобовіца, рабинат ухвалив, що порятунок життя неєврея в суботу є священним обов'язком євреїв. Рабин наводить численні галахічні постанови, багато з яких видано сотні років тому, прямо суперечать твердженням Шахак про заборону на порушення суботи заради порятунку життя неєврея. Якобовіц також стверджує, що Шахак не зміг вказати того єврея, який, за його розповіді, відмовився викликати швидку допомогу. Сам Шахак в одній зі своїх книг наводить цитати з Талмуду і середньовічних єврейських книг, про те, що забороняється надавати допомогу неєвреїв, які перебувають у смертельній небезпеці, як у суботу, так і в будній день.

Комментарии