Наши проекты:

Про знаменитості

Шейх Аді: біографія


Шейх Аді біографія, фото, розповіді - реформатор езідізма
-

реформатор езідізма

Визначальним фактором, для езідізма, в пристосуванні його до нових історичних умов виявилася особистість Шейха Аді, погляди якого зіграли найважливішу роль ль в реформуванні Езідізма, залишивши глибокий слід в цій релігії. Шейх Аді, до якого неоднозначно ставляться іноді навіть самі езіди, займає важливе місце в релігійній традиції.

Шіхаді (Шейх Аді - Шараф ад-Дін Абу л-Фада Аді б.Мусафір б. Ісмаїл б.Муса б . Марван б. ал-Хасан б.Марван,) явив себе приблизно в 1073 році в селі Байт Алфаре в області Баальбек (сучасний Ліван), що в історичній Сирії.

За легенді розповідається, що ще до народження Шіхаді було відомо про те, що Він стане великою особистістю. За переказами, його батько Мусафар одного разу відправився в гай і там почув голос, який дав йому настанови. Голос наказував, щоб він після повернення додому, після певного часу, розділив ложе зі своєю дружиною. Після цього вона подарує йому спадкоємця, який прославить його ім'я.

У юнацькому віці Шейх Аді відправився в Багдад. Він був знайомий з одним з найбільших мусульманських богословів того часу - Газалі, якого на заході називають "Ісламським Фомою Аквінським», і з засновником ордена кадирийа-Абд ал-Кадіром Гілані. Відомо, що Шейх Аді слухав у Багдаді його проповіді, в яких Ахмад Газалі стверджував, що Ібліс (Шай *** ну) було велено вклонитися створеному Богом людині-Адаму, проте він відмовився, оскільки це передбачало поклоніння "не Господу". Подібні міркування були поширені в суфійської середовищі того часу, і мабуть сприймалися Шейхом Аді з великим інтересом. Подібні ідеї існують в Езідізме і зараз. Однак встановити точно, чи отримали ці ідеї свій подальший розвиток в догматики Езідізма з суфізму або, навпаки, Езідізм, будучи в той час сильної релігією, вплинув на суфізм, сказати складно.

Покинувши Багдад, Він, за переказами, перебрався до гори Хаккіар.

Говорячи про походження Шеха Аді, деякі дослідники вважають що сам Шіхаді за походженням був арабом, що звичайно є не чим недоведеною версією. Проти цієї версії можна апелювати тим, що араб не міг прийняти езідізм. Адже ініціації з прийняття езідізма, як такої, в релігії, на практиці було відсутнє і відсутня понині, і сторонній іновірець, який бажає прийняти езідізм, ніколи не піддавався ініціації. Прихильники арабського походження Шейха Аді грунтуються на тому, що до появи Шеха Аді, касти шейхів в езидские суспільстві (ездіхане) не було, на той момент були 2 касти, каста Тихий і каста Мрідов. Є кілька версій про те, яким чином утворили касту шейхів. Наприклад, одна версія оповідає, що каста Шехов утворили найбільш споріднені до роду Шіхаді, роду Тихий, і ця версія є однією з найбільш реальних. Натяків на арабське походження Шіхаді немає і в релігійних текстах, яких налічується кілька сотень.

Шейх Аді помер в Лалеше в 1162г., Будучи в похилому віці. Шейх Аді був відомим богословом, його перу належать кілька дійшли до нас трактатів і касид (один з жанрів поезії Сходу). Образ Шейха Аді у єзидів не відповідає уявленням про нього, як про історичну особу і реформатора езідізма. Навколо нього виникло безліч легенд та містичних історій, наприклад, про те, що він не помер і ніколи не помре, більше того, що він існував і до створення світу. У єзидів є повір'я, що після своєї смерті вознісся на небо. Як свідчить легенда, не маючи ні батька, ні матері, він був посланий Господом навчити і наставити обраний народ, щоб той не збився зі шляху.

Єзиди вірять, що реформатор езідізма, Шейх Аді, був інкарнацією Таус Мялака .

Комментарии

Сайт: Википедия