Август Вільгельм Шлегель: биография

Поряд з іншими романтиками Шлегель належить честь відновлення інтересу до старовинної німецької поезії, чого не вдалося досягти цілком його попередникам, Гердера, Йогану Мюллеру та ін Шлегель вперше виклав послідовно історію старонімецької поезії. Ще в 1798 році він зайнявся вивченням древнемецкой епічної поеми «Пісня про Нібелунгів». Тепер же, в лекціях, він зробив спробу переробити старий епос, пристосовуючись до смаків нового часу. У питанні про походження поеми про Нібелунгів Шлегель висловив думку, спираючись на дослідження Вольфа про Гомера, що «Пісня про Нібелунгів» - це зведення давніх пісень, що не належить одному автору, а являє собою продукт колективної творчості нації. У викладі історії німецької поезії, яку Шлегель ділить на чернечу, лицарську, бюргерську і вчений, самим чудовим місцем був нарис розвитку наукового поезії, який закінчувався різкою критикою вченого поета Віланда, як малоорігінального і аморального письменника. Як на ідеал безпосереднього поетичного твору Шлегель вказує знову-таки на «Пісня про Нібелунгів». Від вираження співчуття до середньовічної поезії Шлегель легко переходить до ідеалізації Середньовіччя взагалі, вважаючи, що в цю епоху найбільш яскраво і повно висловилися поетичні та ідеалістичні прагнення людства. Він звеличує феодальну систему, лицарство, релігійні війни Середніх століть, суд Божий, лицарську моральність, поняття про честь. Потім він переходить до огляду поезії провансальської та італійської, зупиняючись особливо на творчості Данте. Тут не позбавлені інтересу його зауваження про терцин і сонеті, в яких проявилося прагнення романтиків перебільшувати значення зовнішньої форми і схильність до містичного тлумачення значення форм. Нарешті, він розвиває поняття про роман, формі поетичних творів, що визнається романтиками переважно поетичної і романтичної.

У проміжку між 2-м і 3-м курсами лекцій, влітку 1803 року, Шлегель читав лекції з енциклопедії наук, знову-таки з романтичної точки зору. У тому ж році він при посередництві Гете познайомився з пані де Сталь, вона запросила його в якості вихователя її дітей, призначивши йому утримання 12 000 франків на рік. З цього часу починається дружба між обома письменниками та обопільне вплив. Шлегель супроводжував пані Сталь всюди в її подорожі. У 1804 році вони зробили разом подорож до Італії. У Римі Шлегель присвятив їй, як «натхненниці великих ідей», елегію «Рим» (видана в 1805 році), де поетично зобразив головні моменти культурної історії Риму. У 1805 р. написав «Роздуми про цивілізацію взагалі і про походження і занепаді релігій» («Consid?ration sur la civilisation en g?n?ral et sur l'origine et la d?cadence des religions»). У 1806 році відправився до Франції, де видав компаративістських роботу «Зіставлення" Федри "Расіна і" Федри "Евріпіда» («Comparaison entre la Ph?dre de Racine et celle d'Euripide», Париж, 1807 рік). Тут він віддавав перевагу простоті і величі древнього поета перед галантно і пихатої поезією француза.

У 1807 р. Шлегель у Відні прочитав перед обраним суспільством курс лекцій з драматичної літератури, де дав чудову характеристику грецького театру і драми і вельми сувору критику французької драми, причому не пощадив навіть Мольєра. Шлегель супроводжував Жермені де Сталь у її подорож по Росії та Швеції. У Швеції Бернадотт запропонував йому місце радника та особистого секретаря. У 1813 р. Шлегель видав твір «Sur le syst?me continental et sur les rapports avec la Su?de», де нападав на режим Наполеона, а також «Betrachtungen ?ber die Politik der d?nischen Regierung» і «Tableau de l'empire fran?ais en 1813». Після зречення Наполеона Шлегель разом з пані де Сталь повернувся до Франції. У 1815 р. Шлегель вдруге відвідав Італію, де видав в 1816 році «Лист про бронзових конях базиліки святого Марка у Венеції» («Lettre sur les chevaux de bronze de la basilique de St.-Marc ? Venise») і «Ніоба та її дітей »(« Niob? et ses enfants »). У 1816 році Шлегель повернувся в Париж, де продовжував вивчення провансальської поезії, розпочату ним ще під час перших відвідин Парижа (в 1814 р. він видав «Essai sur la formation de la langue fran?aise» з приводу виданого Ренуаром зборів пам'ятників провансальської поезії). У 1818 р. видав «Спостереження про провансальському мові і літературі» («Observations sur la langue et la litt?rature proven?ale»). Незадовго перед цим (у 1817 р.) померла пані Жермена де Сталь. В пам'ять їх дружби Шлегель видав її твір «Роздуми про французьку революцію» («Consid?rations sur la r?volution fran?aise») і задумав написати її біографію, але обмежився лише перекладом статті про пані де Сталь пані Неккер де Соссюр, подавши їй своє коротке введення. До 1818 року відноситься вторинна його одруження з дочкою професора Паулуса, Софії, з якою він, втім, скоро розлучився.