Про знаменитості
Шольц, Генріх: біографія
-
німецький філософ, професор в Мюнстері
Навчався в Берліні у Адольфа фон Гарнака, де в 1910 р. захистив дисертацію професорську з релігійної філософії і систематичної теології, потім - в Ерлангені, де з Ріхардом Фалькенберг займався Гете і Шлейермахером. Викладав в університетах Бреслау (ординарний професор релігійної філософії з 1917 року), Кіля (з 1919) і Мюнстера (з 1928). Дружив і знаходився в науковому спілкуванні з Карлом Бартом.
У 1924-28 рр.. вивчав точні науки і формальну логіку, листувався з Аланом Тьюрингом, високо відгукується про нього.
Пізніше писав про метафізику.
Шольц як історик логіки
Шольцем написана компактна «Історія логіки» (1931, перевидана в 1959 як «Нарис історії логіки»), де історія предмета трактується з гранично формалістичних позицій. За Шольцу, логіка стає суворою дисципліною завдяки роботам Лейбніца, Ламберта, де Моргана, Буля, Е. Шредера, Пеано, Фреге, Рассела. Формальна логіка виправдана в тій мірі, в якій вона може бути представлена ??як символічна. Весь зміст логіки, яке не охоплюється розробленими цією лінією логіків исчислениями, повинно бути виведено за її межі в області психології або методології науки.
Твори
- Eros und Caritas . Die platonische Liebe und die Liebe im Sinne des Christentums, 1931.
- Religionsphilosophie, 1921.
- Der Unsterblichkeitsgedanke als philosophisches Problem, 1920.
- Das Verm?chtnis der Kantschen Lehre vom Raum und von der Zeit, 1924.
- Geschichte der Logik, 1931.
- Die Religionsphilosophie des Als-ob. Eine Nachpr?fung Kants und des idealistischen Positivismus, 1921.
- Glaube und Unglaube in der Weltgeschichte. Ein Kommentar zu Augustinus de civitate dei, 1911.
- Die Grundlagen der griechischen Mathematik(у співавторстві з Гельмутом Гаазе), 1928.
- Die Bedeutung der Hegelschen Philosophie f?r das philosophische Denken der Gegenwart, 1921.
- Christentum und Wissenschaft in Schleiermachers Glaubenslehre, 1909.
- Schleiermacher und Goethe. Ein Beitrag zur Geschichte des deutschen Geistes(дисертація) 1913.
- Metaphysik als strenge Wissenschaft, 1941.
- Goethes Stellung zur Unsterblichkeitsfrage, 1934.
- Mathesis universalis. Abhandlungen zur Philosophie als strenger Wissenschaft, Hrsg. von Hans Hermes, Friedrich Kambartel und Joachim Ritter, 1961.
- Grundz?ge der mathematischen Logik, (в співавторстві з Гісбертом Хазен'егером) 1961.