Емпедокл з Акраганта: біографія

Діяльність його протікала в м. Акраганта (Агрігент) в Сицилії. Про нього ходили легенди як про чудотворця надзвичайної сили, який зміг воскресити жінку, що знаходилася до цього цілий місяць без дихання. Володів всілякими талантами і чеснотами. Володів мистецтвом красномовства і навіть заснував школу ораторського мистецтва в Сицилії.

Смерть його також оповита легендами. Розповідають, що він кинувся в жерло вулкана Етна, щоб його шанували як Бога.

Йому належить поема «Про природу», з якої збереглися 340 віршів, а також релігійна поема «Очищення» (інакше «Спокути»; дійшло близько 100 віршів).

Вчення

Основу вчення Емпедокла становить концепція про чотири стихії, які утворюють «коріння» речей. Цими країнами є вогонь, повітря, вода і земля. Вони заповнюють весь простір і знаходяться в постійному русі, переміщуючись, змішуючись і роз'єднуючи. Вони незмінні і вічні. Всі речі як би складаються з цих стихій, «на зразок того, як стіна складена з цегли і каменів».

Емпедокл відкидає думку про народження і смерть речей. Останні утворюються за допомогою змішування і з'єднання стихій в певних пропорціях. Так, кістка складається з двох частин води, двох частин землі і чотирьох частин вогню.

Джерелом руху, що відбувається в природі, - не самі «коріння», так як вони незмінні, а дві протилежні сили - Любов і Ворожнеча. Ці дві сили мають цілком певними фізичними якостями. Так, «липка Любов» має всі властивості вологи, а «згубна Ворожнеча» - властивості вогню. Таким чином, весь світ являє собою процес змішування і поділу змішаного. Якщо починає панувати Любов, то утворюється СФАЙРОС - куля, при якому Ворожнеча знаходиться на периферії. Коли Ворожнеча проникає в СФАЙРОС, то відбувається рух стихій і вони виявляються розділеними. Потім починається зворотний процес, який закінчується відтворенням СФАЙРОС - однорідної нерухомої маси, що має кулясту форму.

Таким чином, концепція Емпедокла зводиться до наступної схеми. У світі існує єдність і безліч, але не одночасно, як у Геракліта, а послідовно. У природі відбувається циклічний процес, в якому спочатку панує Любов, з'єднує всі елементи - «коріння всіх речей», а потім панує Ворожнеча, що роз'єднує ці елементи. Коли панує Любов, тоді в світі запанував єдність, якісне своєрідність окремих елементів пропадає. Коли ж панує Ворожнеча, з'являється своєрідність матеріальних елементів, з'являється безліч. Панування Любові і панування ворожнечі поділяється перехідними періодами.

Світовий процес і складається з цих повторюваних циклів. У процесі всіх змін, що відбуваються самі елементи не виникають і не знищуються, вони вічні.

У своїй філософії Емпедокл висловлював багато геніальних думок, але які в той час, коли жив Емпедокл, не могли бути підтверджені емпірично. Так, він писав, що світла потрібен певний час для свого поширення. Навіть Аристотель в IV ст. до н. е.. вважав цю думку помилковим. Також чудовою була ідея Емпедокла про виживання біологічних видів, які відрізнялися доцільністю. У цьому можна помітити вже зачатки, хоча й наївні, підходу до теорії природного відбору. Емпедоклу належить і ряд чудових думок в галузі медицини. Так, він вважав, що неможливо оволодіти лікуванням, якщо не знати, не досліджувати людини.

У своїй теорії чуттєвого сприйняття Емпедокл висуває глибоку думку, що процес чуттєвого сприйняття залежить від будови тілесних органів. Він вважає, що подібне осягається подібним, тому органи почуттів пристосовуються до відчувається, якщо ж будова органу чуття таке, що не може пристосуватися до сприймається, то цей предмет не сприймається.

Органи почуттів мають своєрідні пори, через які проникають «закінчення» від сприйманого об'єкта. Якщо пори вузькі, то «закінчення» не можуть проникнути, і сприйняття не відбувається.

Теорія відчуттів Емпедокла справила великий вплив на подальшу давньогрецьку думка - Платона, Аристотеля, атомістів.

В ( збереглася частково) поемі «Очищення» виклав піфагорейської вчення про переселення душ, відплату і спокуту.

Комментарии

Сайт: Википедия