Наши проекты:

Про знаменитості

Юдовін, Соломон Борисович: біографія


Юдовін, Соломон Борисович біографія, фото, розповіді - російсько-єврейський і радянський графік, художник, етнограф, представник «Єврейського ренесансу»
-

російсько-єврейський і радянський графік, художник, етнограф, представник «Єврейського ренесансу»

Біографія

Дитинство і юність

Соломон Борисович Юдовін (уродженийШлойме Борухович) народився в містечку Бешенковичі під Вітебськом (в 50 км на захід) в єврейській родині. Батько майбутнього художника був ремісником, мати - домогосподаркою.

У 1906 р., у восьмирічному віці Шлойме Юдовін був прийнятий в вітебську Школу малювання та живопису Ю. М. Пена.

У 1910 р. завдяки допомозі свого дядька С. Ан-ського переїхав до Петербурга, навчався у Художній школі Товариства заохочення мистецтв (очолюване М. К. Реріхом), і одночасно з 1911 р. до 1913 р. навчався в приватних петербурзьких студіях М. Бернштейна, а потім М. В. Добужинського.

Був членом петербурзького «Єврейського товариства заохочення мистецтв» (діяв у 1915-19 рр. .).

Участь в експедиціях С. Ан-ського

Юдовіна з юності приваблювало рух «Єврейського ренесансу», яке було частиною загального авангардного руху в мистецтві Росії. Воно ж багато в чому і сформувало його художні інтереси. Учасники «Єврейського ренесансу» бачили своє головне завдання у вивченні та художньому осмисленні єврейського національного спадщини: єврейських звичаїв і традиційного єврейського побуту. Поділяючи цілі рухи, Юдовін з ентузіазмом прийняв пропозицію брати участь у фольклорно-етнографічних експедиціях по єврейської межі осілості по містах і містечках південно-західній Україні (Подільська, Волинська та Київська) губернії, організованих в 1912-14 рр.. Єврейським історико-етнографічним товариством (ЕІЕО) під керівництвом С. Ан-ського на кошти Володимира Гінцбурга - сина барона Г. Гінцбурга.

Збереження традицій народного мистецтва євреїв Російської імперії було основною метою цих експедицій, в яких Юдовін виконував обов'язки секретаря, художника і фотографа. Він замальовував і фотографував усе, що відноситься до юдаїки - предмети єврейського побуту, ритуальні речі, надгробки (мацеви), розписи синагог, єврейських орнаментів, вивчав художні особливості єврейського ритуального і декоративно-прикладного мистецтва. Як фотохудожник Юдовін працював у в техніці пікторіалізма (фотоімпрессіонізма), прагнучи перетворити фотографії у твори мистецтва шляхом впливу на них в процесі зйомки і прояви.

Окрему історико-художню цінність представляє ціла низка зображених Юдовіним-фотографом образів євреїв-робітників і євреїв-ремісників, і навіть різних форм єврейського колективної праці: артілі веревочніков, папіросніков, ткачів, сірникова фабрика в Рівному і багато іншого. Значимість роботи Юдовіна в цих експедиціях особливо висока, оскільки його фотографії виявилися практично останніми, на яких можна побачити традиційний світ єврейської громади смуги осілості, незабаром повністю зниклий у вогні Першої світової війни, за радянської влади і остаточно - під час Голокосту.

У 1920 р. на основі зібраного матеріалу Юдовін видав альбом «Єврейський народний орнамент» з 26 ліногравюр.

Повернення до Вітебська

У 1918 р. повернувся до Вітебська, де закінчив Художньо-практичний інститут (ВХПІ), а в 1922 р. був обраний там проректором по господарській частині.

З 1922 р. по вересень 1923 Юдовін викладав спеціальні дисципліни в графічній майстерні цього інституту, у Художньому народному училище (ВНХУ) і в Єврейському педагогічному технікумі.

Керував художнім гуртком у вітебському юнацькому клубі імені І. Л. Переца.

У серпні-вересні 1923 р. Художньо-практичний інститут був реорганізований з пониженням статусу - в Художній технікум (ВХТ), що було ознаменовано сильним конфліктом педагогів з новим директором. По-перше, комісія вчителів, до якої входив і Юдовін, не змогла чинити опір перекладу навчального закладу з особняка ("будинок Вишняка") на вул. Бухарінської в непристосоване будівля колишньої синагоги Любавицького на вул. Володарського, 15. Потім новий директор прийняв рішення перевірити знання всіх колишніх студентів і взагалі одноосібно вирішував питання організації навчання - визнавши це принизливим, Ю. М. Пен (проректор з навчальної роботи), С. Б. Юдовін, Е. С. Мінін і група студентів 23 вересня 1923 виступили з колективною заявою про звільнення і покинули інститут.

Комментарии