Княгиня Ольга: биография

На наступний рік після підкорення деревлян Ольга з дружинниками відправилася в похід по псковським і новгородським землям. Зроблено це було для підтвердження «уроків» - заходи данини з міста, будинки, людини. Треба відзначити, що «уроки» не були непомірними. До того ж Ольга Перший наказав будувати храми при кладовищах, а також будувати в Києві кам'яні будинки. Початок кам'яного будівництва столиці поклав князівський палац і заміський будинок княгині. Турбувалася Ольга і про благоустрій та захисту новгородських і псковських земель. До речі, заснування міста Пскова літописці також приписують княгині Ользі.

У 955 році княгиня Ольга вирушає з посольством до Константинополя і приймає там хрещення. Дата і обставини цієї події неясні, але стверджується, що княгиню особисто хрестив Костянтин VII, візантійський імператор, і патріарх Феофілакт. Літописи оповідають, що візантійський імператор, побачивши мудрість і красу російської княгині, вирішив взяти її за дружину. Ольга, зберігала пам'ять про чоловіка, пропозицією не зацікавилася, але й ображати імператора їй було зовсім не вигідно. Довелося хитрувати, і княгиня заявила Костянтину, що негоже християнину свататися до язичниця. Костянтин з радістю брав участь у хрещенні своєї потенційної нареченої, але на його наступні домагання Ольга резонно заявила, що не слід хрещеному батькові свататися до власної підопічної. Імператор гідно оцінив і розум, і хитрість княгині - багато обдарувавши Ольгу і супроводжували її дружинників, він дозволив їм виїхати до Києва. Слід враховувати, як і за цим фактом життя княгині є безліч різночитань, до те, що хрещення вона прийняла двома роками пізніше і хресним батьком виступав Роман II, співправитель Константина.

Прибувши до Києва, княгиня Ольга, яка взяла при хрещенні ім'я «Олена», спробувала і сина прилучити до християнської віри, але Святослав не хотів відмовлятися від віри предків. Він не заважав хреститися іншим, але сам лише сміявся над новонаверненими християнами і їх молитвами. Мало того - Святослав висловив свій гнів у відповідь на нав'язливі вмовляння матері про прийняття християнства. Цілком можливо, що на ці вмовляння молодий князь не піддався ще й з побоювання втратити повагу своєї дружини.

Через рік Ольга знову вирушила до Константинополя з великим посольством і була прийнята імператором. Що хотіла вона отримати від Візантії - невідомо, але посольство явно не домоглося результатів. Опосередковано про це можна судити по тому факту, що в наступному році візантійські посли в Києві були прийняті досить прохолодно. Тим не менш, княгиня Ольга виявилася першим хрещеним правителем Русі, при тому що ні дружина, ні древні русичі християнами не були, а перебували в язичництві.

Власне, керувати Києвом і підвладними землями Ользі довелося і після того, як Святослав Ігорович почав княжити самостійно. Справа в тому, що князь постійно перебував у роз'їздах - походах, полюваннях і битвах, а в Києві була потрібна тверда рука. Княгиня Ольга не раз довела силу свого духу і винахідливість. Наприклад, в 968 році князь Святослав вирушив у похід на Болгарію, і в цей же час на російські землі вперше напали орди печенігів. Ольга разом з дітьми князя закрилася у Києві і не дала можливості печенігам взяти місто. Облогу зняв повернувся з походу Святослав, однак ця проблема його нічому не навчила, і він збирався в наступному році знову йти в похід на Переяславець. Лише вмовляння матері змусили князя скасувати свої плани. Ольга заявила синові, що печеніги обов'язково повторять напад на багатий Київ, і захистити його без князя буде нікому, а сама Ольга смертельно хвора. Княгиня не обманула сина - через три дні вона померла.

Дату смерті княгині Ольги повідомляє чернець Яків в літописі «Пам'ять і похвала князю російській Володимер» (XI століття) - 11 липня 969 року. Похована княгиня була за християнським звичаєм, і син її не перешкоджав цьому. Через тридцять вісім років онук Ольги, князь Володимир Святославович, Хреститель Русі, під час перенесення мощей святих в знову побудовану церкву Святої Богородиці, наказав перенести туди ж і мощі княгині Ольги, оголошеної святий саме в його князювання. За свідченням ченця Іакова тіла княгині не торкнувся тлін, і справжні християни могли бачити світиться, подібно до сонця, віконце в її кам'яному труні. Для невіруючих ж кришка труни була монолітна ... Однак рівноапостольної святої княгиня Ольга була визнана лише в 1547 році. Хочеться відзначити, що така честь торкнулася лише шести жінок у всій історії християнства.

В історію Стародавньої Русі княгиня Ольга увійшла як перша жінка-правитель, перша княгиня-християнка і як символ помсти за любов. Судячи по літописах і численним переказами, все це - щира правда.