Джордано Бруно: биография

У Ліоні він не знайшов застосування своїм здібностям коректора і поїхав до Тулузи. Тут Бруно познайомився з португальським філософом Санчесом, який подарував Джордано свою книгу «Про те, що ми нічого не знаємо». Джордано Бруно пройшов конкурс, став ординарним професором і приступив до читання філософських лекцій. Але в Тулузькому університеті за статутом було покладено викладати строго за вченням Аристотеля, а Бруно не просто розробляв, а й озвучував свою нову філософську систему. Виступи проти схоластів викладачі йому не пробачили і вигнали Бруно з університету.

У 1581 році влітку Джордано Бруно приїхав до Парижа. Він отримав місце в знаменитому університеті - Сорбонні, але це гніздо вільнодумства з чудовим викладанням астрономії та математики вже перетворилося на вотчину богословського факультету. Приступивши до читання циклу лекцій, Бруно заздалегідь оголосив, що темою буде «тридцять атрибутів властивостей Бога». Дуже сміливі положення, які Джордано висловлював у своїх лекціях, принесли йому славу. Слухачі стверджували, що Бруно говорив дуже швидко, і студенти ледь встигали за ним записувати. Тим не менш, аудиторії під час його лекцій були завжди заповнені вщерть. Найбільше студентів вражав той факт, що їх професор не читав лекції, а думав вголос і диктував свої думки.

Книги, які були видані в Парижі, Бруно написав набагато раніше, і одне з найбільш ранніх його творів, що дійшов до наших днів, - «Трактат про тінях ідей». Фактично це було обгрунтування і виклад тез так званої Ноланському філософії. Крім цієї книги, в Парижі були надруковані твори Джордано Бруно, присвячені реформі логіки й мистецтва пам'яті. Слава про сміливий професора ширилася, і надзвичайні здібності Джордано Бруно, як і його вражаюча пам'ять, зацікавили навіть короля. Французькому королю Генріху III Бруно присвятив книгу. Джордано став вхожий в обране кола паризького суспільства - завдяки своїй ерудиції, галантності і дотепності. Знання його були поза конкуренцією, а до того ж він вільно володів італійською, французькою та іспанською мовами.

Але настільки приємна життя тривало недовго. До весни 1583 року як в королівському дворі, так і у вчених колах Парижа різко посилили свої позиції реакційні католицькі угруповання. Бруно піддався нападкам і був змушений виїхати з Франції до Англії. З собою він узяв рекомендаційні листи від короля для французького посла. В Англії Бруно провів півтора року і вважав цей час чи не найщасливішим у своєму житті. Французький посол Мішель де Кастельно, колишній воїн, який став великим політичним діячем, являв собою ярого ворога релігійного фанатизму й переконаного прихильника віротерпимості. Він поселив Джордано Бруно у власному будинку, і вчений зміг присвятити себе роботі, не замислюючись про гроші.

Бруно підкорив своєю галантністю не тільки дружину посла Марію Боштель і їхня дочка - він знайшов розташування самої королеви Єлизавети, яку називав не інакше як «Діаною між німфами Півночі». При цьому прихильність королеви зайшла так далеко, що Бруно мав право входити в її кабінет без доповіді. Однак Бруно вважав, що наука і філософія від кохання до будь-якої жінки.

В англійській столиці Джордано Бруно потоваришував також з перекладачем і поетом Джоном Флоріо і з його знайомими, молодими англійськими аристократами. У коло знайомих Бруно входили і канцлер Оксфорда, і фаворит Єлизавети Роберт Дадлі, і це дозволило вченому читати свої лекції в знаменитому університеті. Але поступово лекції Бруно стали викликати роздратування ревних послідовників філософії Аристотеля, а в червні 1583 на філософському диспуті Джордано так люто захищав «геліоцентріку» Коперника, що гранично посварився з Лаським, шановним польським аристократом. У суперечці Бруно без особливих зусиль, привівши п'ятнадцять силогізмів, п'ятнадцять разів посадив шановного доктора в калюжу ... Незважаючи на те, що спростувати у відкритому суперечці ідеї Бруно не вдалося, йому заборонили читати лекції студентам, а після видання латинського трактату «Друк печаток» лондонський друкар Джон Чарлевуд домовився з опальним професором про те, що буде ставити на його видання помилкові вихідні дані.