Джордж Берклі: биография

n

Він планував частини II, III і IV, присвячені духу, фізики та математики відповідно. Жодна з цих частин не була написана, але трактати «Про рух» (1721) та «Аналітик» (1734) представляють собою сурогати частин III і IV.

n

- Turbayne CM Berkeley's Two Concepts of Mind / / Engle, Gale, and Gabriele Taylor. Berkeley 's Principles of Human Knowledge: Critical Studies. Belmont, Cal.: Wadsworth, 1968, p. 24.

n

Як повідомляв Берклі своєму учневі в Америці С. Джонсону, 2-а частина «Трактату ...» все ж була написана і залишилася не опублікованій лише внаслідок її втрати:

n

Що стосується другої частини мого «[Трактату про] принципи людського знання», то тут справа в тому, що я вже значно просунувся в його написанні, але цей рукопис була загублена приблизно 14 років тому під час моєї поїздки по Італії, і з того часу у мене не було дозвілля для здійснення такого неприємного справи, як двічі писати на одну і ту ж тему.

N

- Лист Берклі С. Джонсону від 25 листопада 1729 / / Берклі Дж. Соч. - М.: Думка, 1978. - С. 523.

n

«Філософська система Берклі була спочатку задумана як модерністський вестибюль, що у храм Божий», як «частина релігійної апологетики, нарис конструктивної природної теології, теїстичної метафізики».

n

Як одного разу висловився А. А. Люс: «Ви думаєте, що він [Берклі] будує будинок, а виявляєте, що він побудував церкву».

n

- Berman D. George Berkeley: Idealism and the Man. Oxford: Clarendon Press, 1994 (Reprinted 2002 ISBN 0-19-826467-4). - P. v ("Preface ").

n

Особливо часто Берклі згадують в Америці. У єпископальної церкви США ім'я Берклі включено в церковний календар, 16 червня його день.

Філософія

Філософський світогляд Берклі розвивався почасти як протест проти пануючих в його час реалістичних і матеріалістичних ідей, почасти під впливом сенсуалізму Локка. За теорією Берклі, тільки дух існує насправді, весь же матеріальний світ є лише обман наших відчуттів; мимовільність цього обману корениться в первинних уявленнях, збуджених душею всіх душ - самим Богом. Цей спіритуалізм послужив приводом для численних непорозумінь і налаштував проти Берклі як філософів, так і богословів.

n

Одне з основних положень беркліанской концепції - «існувати - значить бути сприйнятим» (esse est percipi). У такій концепції Берклі сформулював доктринусуб'єктивного ідеалізму, послідовне проведення якого неможливе без визнання існування тільки одиничного суб'єкта, «Я» - доктрину так званого соліпсизму («існую тільки я один»)

n

-Соколов В. В.Основне питання філософії в його історико-філософської конкретності і розвитку / / «Філософські науки» № 8, 1990. С. 81

n

Згідно Берклі, формула «існувати - значить бути сприйнятим» застосовується лише до об'єктів чуттєво сприйманого світу. Сенс цієї формули полягає в запереченні існування матеріального світу:

N

Дивним чином серед людей переважає думка, що вдома, гори, річки, одним словом, речі мають існування, природна чи реальне, відмінне від того, що їх сприймає розум.

n

- «Трактат ...» # 4

n

Усі почуттєві речі, за Берклі, існують лише у свідомості людини так само, як предмети, які людина представляє у сні. Але, на відміну від образів сновидінь, об'єкти, які сприймаються наяву, є не плодом уяви, а результатом впливу Божества, яке збуджує «ідеї відчуттів» у свідомості людини.