Олена Петрівна Блаватська: биография

Ставлення Блаватської до спіритизму і медіумізма

Родичі Є. П. Блаватської пишуть, що з дитинства вона була обдарована великим запасом внутрішніх психічних сил, які знаходили прояв у явищах медіумізма. Але згодом, досягнувши приблизно тридцятитрирічного віку, вона повністю підпорядкувала ці сили своєї волі.

На початку 1860-х років в Росії Блаватська влаштовувала спіритичні сеанси. В. П. Желіховська в нарисі «Правда про Є. П. Блаватської», опублікованому в журналі «Ребус» № 40-48 за 1883 рік, наприклад, згадує, що Є. П. Блаватська проводила спіритичний сеанс для розслідування вбивства в селі Ругодево . У Російському гуманітарному енциклопедичному словнику наводиться цитата з листа Є. П. Блаватської, в якому стверджується, що більша частина її сеансів носила містифікаторський характер.

Сергій Юлійович Вітте, двоюрідний брат Е. П. Блаватської, що згодом став Головою Ради Міністрів Російської імперії, так згадував ці події:«Пам'ятаю її (Є. П. Блаватську) в той час, коли вона приїхала в Тифліс ... Обличчя її було надзвичайно виразно, видно було, що вона була колись дуже красива ... Я пам'ятаю, як до нас щовечора збиралося на ці сеанси вища Тифліське суспільство ... Як мені здавалося, моя мати, тітка моя [Надія] Фадєєва і навіть мій дядько Ростислав Фадєєв - всі цим захоплювалися ... У цей час ад'ютантами Барятинського були граф Воронцов-Дашков, теперішній (1911) намісник кавказький, обидва графа Орлова-Давидова і Перфільев, - це були молоді люди з петербурзької гвардійської jeunesse dore'e (золотої молоді); я пам'ятаю, що вони всі постійно просиджували у нас цілі вечори й ночі, займаючись спіритизмом. ... Так, наприклад, раз при мені за бажанням одного з присутніх в іншій кімнаті почало грати фортепіано, зовсім закрите, і ніхто в цей час у фортепіано не стояв ».

Хоча в той час дехто пояснював це медіумістіческімі силами, в тому числі і В. П. Желіховська, сама ж Є. П. Блаватська, критикуючи сестру, заперечувала це і стверджувала, що як і в Росії , так і все подальше життя на неї впливали зовсім інші сили - ті, якими користуються індійські мудреці, Радж-Йоги.

У 1871 році, перебуваючи в Каїрі, Блаватська засновує «Спіритичний суспільство» (Societe Spirite), за її словами, «для вивчення медіумів і феноменів на основі теорій і філософії Аллана Кардека, оскільки не мав іншого способу показати людям, як глибоко вони помиляються». Для цього вона спочатку мала намір викрити медіумічні прояви, а потім «показати їм різницю між пасивним медіумом і активним творцем [феноменів]». Підприємство закінчилося провалом: у наступному листі Блаватська пише про медіумів-любителів, яких їй вдалося знайти в Каїрі:

n

n

Вони крадуть гроші Товариства, безпробудно пиячать, а тепер я зловила їх на самому безсовісне обмані, коли вони показують підроблені явища членам нашого Товариства, які прийшли, щоб вивчати окультні феномени. У мене були дуже неприємні сцени з кількома людьми, поклавши відповідальність за все це на мене одну. Тому довелося їх видворити ... Societe Spirite не проіснував і двох тижнів - воно лежить у руїнах - величних, але разом з тим повчальних, як і гробниці фараонів ... Комедія змішалася з драмою, коли мене ледь не застрелив один божевільний - грек, який був присутній на тих двох публічних сеансах, що ми встигли дати, і, схоже, став одержимий якимось порочним духом.

n

n

Лист закінчується словами: «Я клянуся назавжди покінчити з подібними сеансами - вони дуже небезпечні, а в мене немає досвіду і не вистачає сил, щоб справлятися з нечистими духами, які можуть підступитися до моїх друзів під час таких зборів ».