Сіддхартха Гаутама: биография

Дізнавшись про Освіті, Шуддходана направив королівську делегацію до Будди, щоб він повернувся у Капілавасту. Всього до Будди було направлено дев'ять делегацій, але всі делегати приєдналися до Сангха і стали архатом. Десята делегація, на чолі з Калудаі, другом дитинства, була прийнята Буддою, і він погодився відправитися в Капилавасту. Так як для васала було ще рано, Будда вирушив у двомісячну подорож у Капілавасту пішки, проповідуючи Дхарму на своєму шляху.

У п'ятому васала Будда жив у Мазавана поблизу ваги. Дізнавшись про майбутню смерті свого батька, Будда пішов до Шуддходана і проповідував йому Дхарму. Шуддходана став архатом прямо перед своєю смертю. Після смерті батька, його прийомна мати Маха Пайпаті просила приєднатися до Сангха, але Будда відмовився і вирішив повернутися в Райагаху. Маха Пайпаті не прийняла відмови та очолила групу королівських жінок роду Шак'я і колія, яка послідувала за Самггою. У підсумку, Будда прийняв їх в Сангха на тій підставі, що здатність їх до просвітління була нарівні з чоловіками, але дав їм додаткові правила Віная для дотримання.

Смерть / Махапарінірвана

Згідно з каноном Пали - Махапарініббана Сутта, у віці 80 років Будда оголосив, що скоро він досягне Парінірвани, або кінцеву стадію безсмертя, звільнивши своє земне тіло. Після цього, Будда з'їв свою останню їжу, яку він отримав від коваля Кунда. Точний склад останньої їжі Будди не відомий; традиція Тхеравада припускає, що це була свинина, в той час як традиція Махаяна говорить, що це були трюфелі або якісь інші гриби.

Махаяна Вімалакірті Сутра стверджує, що Будда не захворів і не постарів, він навмисно прийняв таке обличчя, для того щоб показати тим, хто народився у сансарі той біль, яку заподіюють образливі слова, заохочуючи тим самим їх прагнення до Звільнення.

Перед смертю Будда запитав учнів , щоб дізнатися, чи залишилися у них якісь сумніви або питання. Їх не було. Потім, він вступив в Парнірвану; його останні слова були: «Усі складові речі недовговічні. Прагніть до власного вивільненню з особливою ретельністю ». Будда Гаутама був кремований відповідно до обрядом для Вселенського володаря (чакравартина). Його останки (мощі) були розділені на вісім частин і лежать в основі спеціально споруджених ступ. Деякі з пам'ятників, як вважають, збереглися до нашого часу. Наприклад, храм Зуба «Далада Малідава» в Шрі-Ланці - місце, де зберігається правий зуб Будди.

Так само Будда дав настанову своїм учням - слідувати не за лідером, а йти за вченням, Дхарма. Однак, в Перший Буддійський Рада, Махакашьяпа був проголошений главою Сангхи, разом з двома головними учнями Будди - Мазамаггаллана і Саріпутта, які померли незадовго до Будди.

Життя Будди в традиції Ваджраяни

У Синьої Літопису сказано, що під час появи на землі Будди Кашьяп, майбутній Шак'ямуні - Бодхісаттва «Благословенний» вирішив реалізуватися. Він став брахмачаріном і переродився в Девалоке гасить. Благословенний виждав час і сказав: «Я увійду в живіт Махамайя в країні Джамбудвіпі і досягну Нірвани. Ті з вас, хто хоче досягти Нірвани, повинні переродитися в тій країні »Боги благали його залишитися і говорили, що в тій країні не потрібно перероджуватися, так як там багато єретиків (?).
nАле Благословенний увійшов в живіт Махамайя в 15-й день місяця уттра-Пхалгуна (лютий-березень). Він народився в гаю Лумбіні при сході зірки Тішья. Це сталося в рік Древа-тигра (1027 рік до н. Е..). Він став Буддою в повний місяць місяця вайшакха року Вогню-Свині (994 рік до н. Е..). Тоді сталося місячне затемнення - Рахула проковтнув Місяць. Через 7 тижнів Брахма попросив Будду почати проповідь. Проповідь досягла пустельників: Каундінья, Ашваджіт, Вашпа, Маханаман, Бхадріка. Вони досягли архатства.