Наши проекты:

Про знаменитості

Аврелій Августин: біографія


Аврелій Августин біографія, фото, розповіді - Блаженний Августин, Святитель Августин - єпископ Гиппонский, філософ, найвпливовіший проповідник, християнський богослов і політик
13 листопада 0354 - 28 серпня 0430

Блаженний Августин, Святитель Августин - єпископ Гиппонский, філософ, найвпливовіший проповідник, християнський богослов і політик

Через маніхейство, скептицизм і неоплатонізм прийшов до християнства, вчення якого про гріхопадіння та помилування справило на нього сильне враження. Зокрема, він захищає (проти Пелагія) вчення про приречення: людині заздалегідь визначено Богом блаженство або прокляття. Людська історія, яку Августин викладає у своїй книзі «Про град Божий», «першої світової історії», в його розумінні є боротьба двох ворожих царств - царства прихильників всього земного, ворогів божих, тобто світського світу (civitas terrena або diaboli), і царства Божого (civitas dei). При цьому він ототожнює Царство Боже, відповідно до його земної формою існування, з римською церквою. Августин навчає про самодостоверності людської свідомості (основа достовірності є Бог) та пізнавальної силі любові. При створенні світу Бог заклав в матеріальний світ у зародку форми всіх речей, з яких вони потім самостійно розвиваються.

Його пам'ять відзначається Католицькою церквою 28 серпня, Російською православною церквою - 15 червня за старим стилем.

Біографія

Августин (Аврелій) - один з найвідоміших і найвпливовіших батьків християнської церкви, народився 13 листопада 354 р. в африканській провінції Нумідія, в Тагасте (нині Сук-Арас в Алжирі). Первісним своєю освітою він зобов'язаний своїй матері, християнці Св. Моніці, розумною, благородною і благочестивої жінці, вплив якої на сина, однак, нейтралізувати батьком-язичником. У молодості своєї Августин був налаштований самим світським чином і, живучи в Мадавре і Карфагені для вивчення класичних авторів, весь віддавався вихору насолод. Жага чогось вищого прокинулася в ньому лише після читання «Hortensius» Цицерона. Він накинувся на філософію, прилучився до секти маніхеїв, якої залишався вірним близько 10 років, але не знайшовши ніде задоволення, мало не впав у розпач, і лише знайомство з платонічної і неоплатонічної філософією, яка стала йому доступною завдяки латинського перекладу, на час дало поживу його розуму. У 383 р. він вирушив з Африки в Рим, а в 384 р. - у Мілан, щоб виступити тут в якості вчителя красномовства. Тут, завдяки місцевому єпископу Амвросію, він ближче ознайомився з християнством, і ця обставина, у зв'язку з читанням послань апостола Павла, справило радикальну зміну в його образі думок і життя. Цій події Католицька церква присвятила навіть особливе свято (3 травня). На Великдень 387 р. Августин разом зі своїм сином прийняв хрещення від руки Амвросія. Після цього він повернувся до Африки, попередньо розпродавши все своє майно і майже зовсім роздавши його бідним. Деякий час він провів у суворій самоті главою духовної громади в 391 р., вступивши в духовне звання з саном пресвітера, зайнявся діяльністю проповідника і в 395 р. був висвячений у єпископи в Гіппон.

Августин помер 28 серпня 430 р., під час першої облоги Гіпону вандалами.

Батько Августина, римський громадянин, був дрібним землевласником, мати - Моніка - благочестивої християнкою. У юності Августин не виявив схильність до традиційного грецької мови, але був підкорений латинської літературою. Після закінчення школи в Тагасте він відправився вчитися в найближчий культурний центр - Мадавру. Восени 370 р., завдяки заступництву жив в Тагасте друга сім'ї - Романіана, Августин відправився на трирічне навчання риторики в Карфаген. У 372 р. в Августина в конкубінатe народився син Адеодат. Через рік він прочитав Цицерона і захопився філософією, звернувшись до читання Біблії. Однак незабаром Августин перейшов в модне тоді маніхейство. У той час він став викладати риторику спочатку в Тагасте, пізніше в Карфагені. B «Сповіді» Августин докладно зупинився на дев'ять років, даремно витрачених ним на «лушпиння» манихейского вчення. У 383 р. навіть духовний маніхейський вождь Фавст не зумів відповісти на його питання. У цей рік Августин прийняв рішення знайти вчительську посаду в Римі, але там він провів лише рік і отримав посаду викладача риторики в Медіолане. Прочитавши деякі трактати Гребля в латинському перекладі ритора Марія Вікторина, Августин познайомився з неоплатонізмом, який представляв Бога як нематеріальне трансцендентне Буття. Побувавши на проповідях Амвросія Медіоланського, Августин зрозумів раціональну переконання раннього християнства. Після цього він став читати послання апостола Павла і почув від вікарного єпископа Сімпліціана історію навернення до християнства Марія Вікторина. За переказами, одного разу в саду Августин почув голос дитини, спонукав його навмання розгорнути послання апостола Павла, де йому попалося Послання до Римлян. Після цього він, разом з Монікою, Адеодат, братом, обома двоюрідними братами, іншому Аліпієм і двома учнями, пішов на кілька місяців в Кассіціак, на віллу одного із друзів. За зразком цицероновского «Тускуланских бесід», Августин склав кілька філософських діалогів. На Великдень 387 р. він, разом з Адеодат і Аліпієм, хрестився в Медіолане, після чого разом з Монікою відправився до Африки. Однак у Остії Моніка померла. Остання її бесіда з сином була добре передана в кінці «Сповіді». Після цього частина відомостей про подальше життя Августина заснована на складеному Поссідіем, спілкувався з Августином майже 40 років, «Житії».

Комментарии