Про знаменитості
Абу Машаро (Альбумасар, Альбумазар): біографія
10 серпня 0787 - 09 березня 0886
перський математик, астроном і астролог
Біографія і праці
Протягом десяти років жив у Бенаресі, де вивчав індійську астрономію. Написав"зіджей тисяч","зіджей з'єднань і проникнень","Книгу про форму небесної сфери та різноманіття її сходжень"," Книгу про визначення часу дванадцяти світил ". Його"Введення в науку про зірки"(Kitab al-mudkhal al-kabir ila''ilm ahkam an-nujjum), написане в Багдаді в 848 році і перекладене на латину під назвою"Introductorium in Astronmiam "(в 1133 році і ще раз у 1140 році), було першим європейським викладом астрології. У Багдаді він навчався у аль-Кінді.
Його творчість - приклад впливу герметичній традиції на арабську астрологію. Його роботи являють собою цікаву суміш Сабейського герметизму, перської хронології, ісламу, грецької науки і месопотамської астрології. А.М. сприяв утвердженню ідеї про ідентифікацію древнього пророка Ідріса з Єнохом і Гермесом. Був винятково успішним практиком даного мистецтва, об'їхавши весь Близький Схід, служачи численним державним мужам Індії, Персії, арабських країн і Єгипту.
На християнському Заході став відомий завдяки Петру д''Абано, який у ХІІІ столітті у своїй книзі"Conciliator Differentiarum Philosophorum et Praecipue Medicorum"(Diff.156) згадує про"Al-Mudsakaret"(або"Memorabilia") Абу Саїда Шадсана, учня Абу Машаро, який записав відповіді і астрологічні висловлювання свого вчителя. Аналіз"Memorabilia", відомої серед схоластів як"Абу Машаро у викладі Сада"завдяки спотворення імен обох учених, дається Лінн Торндайк.
Можливо це єдиний приклад середньовічної астрологічної агіографії. "Учитель, майстер" постає у нього як майже всезнаючий мудрець, що вивчає не тільки методи різних галузей свого мистецтва, але і його історію, і свідомий внесок своїх попередників. У"Memorabilia"він посилається на Мессааллу (Машаллаха), методом проектування променів якого він користувався, і зізнається, що використовував і інші його методи.
Приписуване А.М. твір"Пророцтво змін років і народжень", також відоме в середньовічному латинському перекладі Івана Севільського (фр.), насправді написано ал-Кінді.
