Жюль Валлес: биография

Все їм написане - автобіографічна. І його Жак Вентра і інші його «відщепенці» - інтелігенти, що вийшли з селянства або ж виросли в сім'ях дрібних ремісників, незважаючи на свій бродячий спосіб життя, ще міцно пов'язані із землею. Вони - інсургенти, але й патріоти, навіть націоналісти. І це характерно для їх психології, не порвала з власністю, підвладної «своїй землі», «своїй майстерні», «своєму верстата ».

Мова Валлеса рясний народними оборотами, але не позбавлений і вишуканості, навіть химерності порівнянь і метафор - присмак недостатньо асимільоване міської культури та шкільної риторики. Стиль Валлес - стиль сатирика і агітатора. Він підкреслює, перебільшує, він явно тенденційний, але залишається художником. Виручають великий темперамент і лютий гумор, пекучий і колючий від надлишку жовчі.

Валлес-художник залишився журналістом, як і Валлес-журналіст не переставав бути художником. Для його творчості характерна фрагментарність, преодолеваемая єдиним устремлінням автора. Композиція його творів примітивна. Деякі з них склалися з газетних статей і кореспонденцій на одну основну тему («Відщепенці», «Вулиця», «Лондонська вулиця»). Майстерність архітектоніки заміняє у його витканої з епізодів трилогії природна, тимчасова послідовність художньої автобіографії.

«Ж. Вентра »- своеобразнейший« Bildungsroman »- історія розвитку та формування не мислителя, не художника, а революціонера. Примітивна в основному композиція ускладнюється тут вступними сценами, відступами, дотепними тирадами, записами щоденника або пам'ятної книжки, свого роду словесними арабесками, що не порушують єдності стилю, мозаїчного і уривчасті по суті.

Бібліографія

• Гімельфарба Б. Ж. Валлес. збірник «Іноземні письменники в школі». Гіз. 1927.
• Русанов Н. С. (Кудрін Є.). Соціалісти Заходу та Росії (стаття про Валлеса). СПб. 1909.
• Richepin J. Les Etapes d'un r?fractaire. P. 1872.
• Горнфельд А. Г. Вступна стаття до «Інсургенти». П. 1921.

Стаття заснована на матеріалах Літературної енциклопедії 1929-1939.У статті використано текст А. Лаврецкого, який перейшов у суспільне надбання.

Сайт: Википедия