Олександр Олексійович Ванновський: біографія

Біографія

Батько - виходець з тамбовського села Ванів (звідси і прізвище), був офіцером. Мати (у дівоцтві Дурасова) - дочка поміщика Саратовської губернії. У дитинстві з родиною жив у Тулі - батько обіймав там посаду старшого ад'ютанта при начальнику гарнізону. У 1884 відданий у 3-й московський кадетський корпус на казенний кошт. Після навчання в 1893 році відбував військову повинність на Військово-училищних курсах Київського піхотного юнкерського училища, вийшов у запас підпоручиком. У 1896 році вступив в Московське технічне училище.

Під впливом брата Віктора та лекцій з політичної економії С. Булгакова прилучився до революціонерів. Одружився на революціонерці Вірі Володимирівні Яковенко. Делегат першого, установчого з'їзду РСДРП (Мінськ, 1898) від московського «Союзу боротьби за визволення робітничого класу». Після з'їзду, як і інші учасники, був заарештований і засланий в Сольвичегодськ. Познайомився з Б. Савінковим, А. Богдановим, М. Бердяєвим.

Створив соціал-демократичну групу «Воля». Організував нелегальні друкарні, функціоніровавшіі з лютого по грудень 1903 спочатку в Рибінську, потім у Ярославлі. Після II з'їзду РСДРП (на той час посилання вже закінчилася) «Воля» злилася з Північним комітетом партії. 8 грудня 1903 друкарня була виявлена ??жандармами, її співробітників заарештовано. Ванновський відбув 2 роки ув'язнення в ярославської в'язниці.

Після звільнення в червні 1905 року брав участь у повстанні саперів у Києві і в Грудневому московському повстанні. У 1906 році грав активну роль у московському Військово-технічному бюро РСДРП. Після поразки революції став нелегалом. Написав кілька брошур. Підтримував меншовиків.

У 1912 році Олександр Ванновський прийняв християнство і вийшов з РСДРП (як він висловився в одному листі, «через Шекспіра перейшов від Маркса до Христа»). Брав участь у Першій світовій війні, служачи в інженерних військах; за сміливість був нагороджений орденом Св. Анни 3-го ступеня з мечами і бантом. У 1916 році відряджений до Хабаровська. У 1917 році був активним противником Леніна, написав два памфлету проти комунізму. У 1919 році захворів на нервовий розлад і був визнаний непридатним до військової служби; відправився на лікування до Японії, але після поразки Колчака, залишився там назавжди.

Викладав російську літературу в Університеті Васеда (Токіо). Вивчав японські розповіді про привидів («кайдан»), літературний пам'ятник «Кодзікі» (у тому числі з точки зору вулканології). Був відомий як шекспірознавець (вважав справжнім творцем шекспірівських драм Крістофера Марло, припускав, що сюжет «Гамлета» зводиться до сімейної історії царя Ірода, обгрунтовував новий погляд на твір, як на перехід від язичницького «око за око» до християнському «не вбий») . У 1965 році в Токіо російською мовою вийшла книга Ванновський «Третій Завіт і Апокаліпсис. Нові дані про життя, особистості й науці Спасителя світу », в якій він показував, що Апокаліпсис виводиться з Євангелія, а не навпаки, і автором його є Ісус Христос, а не Іван Богослов; за твором він робить висновки про його автора, припускаючи, що він був вихідцем з багатої елліно-іудейської сім'ї та отримав дуже хорошу освіту, вів звичайний спосіб життя, але після видінь став боголюдиною, став прийомним сином теслі Йосипа і почав своє служіння. Ванновський публікував матеріали про свою революційної біографії, розмірковуючи про те, чому гуманні ідеї революціонерів призвели до трагедії. Вважав, що відродження Росії можливе тільки через оновлене християнство.

З початком Другої світової війни був звільнений з університету, як і інші іноземні викладачі. У середині 1950-х років отримав пропозицію повернутися на Батьківщину, але не став виконувати умова - написати статтю про прислужництві російської еміграції японському мілітаризму. В останні роки налагодив листування з рідними. Помер в 1967 році у віці 93 років, похований на токійському цвинтарі Такао-рейан.

Особистий архівний фонд A. A. Ванновський (його замітки та щоденники, листування, а також великі наукові та творчі роботи з вивчення Шекспіра та ін; всього 22 томи, 213 одиниць зберігання) зберігається в бібліотеці філологічного факультету Університету Васеда.

Твори

• «The path of Jesus from Judaism to Christianity as concerned by Shakerspeare». Tokjo, 1962, 327 pages («Шлях Ісуса від іудаїзму до християнства в розумінні Шекспіра. Розвідку прихованого іудейського сюжету трагедії" Гамлет "»).
• «Страйкова революція 1905 р.» (вид. у 1917)
• «Японська міфологія і Біблія» («Шлях». - 1934. - № 42. - Січень-березень. - З . 38-55).
• «Тактика міліції»
• «Тактика вуличного бою»
• «Вулкани і сонце. Новий погляд на міфологію "Кодзікі" »(1941; вид. В 1955 на япон. Яз.; В 1960 - на англ. Яз .).
• « Нові дані про вплив Шекспіра на Пушкіна »
• «Третій заповіт і Апокаліпсис. Нові дані про життя, особистості й науці Спасителя світу », 1965.
• « Про підготовку до збройного повстання »(Пролетарій, 1906, № II).

Комментарии

Сайт: Википедия