Вішнуджана Свамі: биография

У квітні 1968 року Вішнуджана з групою інших кришнаїтів почав проводити оспівування мантри «Харе Крішна» на вулицях ділового центру Сан-Франциско. Під час цих публічних кіртанов, Вішнуджана співав і грав на мріданге. Вони стали першою групою кришнаїтів, яка почала проводити санкіртану щодня не тільки в храмі, але і на вулицях міста.

У січні 1969 року, перебуваючи в Лос-Анжелесі, Свамі Прабхупада регулярно навчав своїх учнів всіх стандартних бхаджанов вайшнавских Ачар'я. Ці пісні глибоко чіпали серце Вішнуджани. Свамі Прабхупада, бажаючи заохотити його, запропонував додатково навчити його грі на фісгармонії. Для кожного бгаджана Прабхупада дав Вішнуджане окремий урок на фісгармонії.

Бачачи музичний талант Вішнуджани, Свамі Прабхупада одного разу дав йому слова пісні Нароттами Даси Тгакура «Вріндавана-рамья-стхана», і попросив його скласти приємну мелодію для неї. На наступний день Вішнуджана представив своєму духовному вчителю мелодію для пісні власного твору і заспівав її для Прабхупади в його кімнаті. Прабхупада дуже сподобався бхаджан, він подякував Вішнуджану за красиву мелодію і попросив його продовжувати складати нові мелодії для оспівування.

Сучасники відзначали, що Вішнуджана мав гарний голос, і міг співати по кілька годин поспіль. Під час екстатично кіртанов, Вішнуджана довго грав на мріданге. Йому доводилося вдягати рукавички, щоб захистити свої руки, оскільки після трьох-чотирьох годин безперервної гри вони починали кровоточити. Незважаючи на це, він продовжував співати по кільканадцять годин на день, б'ючи безперервно по барабану як ніби в трансі. Навіть коли лив дощ, він продовжував спів на вулиці та інші кришнаїти співали разом з ним.

Проповідь

Під час вуличної санкіртани, періодично Вішнуджана припиняв спів і починав проповідувати натовпі. Більшість кришнаїтів принаймні деякий час в день займалися розповсюдженням журналу «Назад до Бога», але Вішнуджана весь день співав кіртан. Кожного разу, коли він переривав спів для того, щоб поширювати журнали, настрій кіртана пропадало і поширювати журнали було важче. Тоді кришнаїти просили його продовжити кіртан і розповсюдження йшло набагато легше.

Президентом храму в Лос-Анджелесі був Таман Крішна Даса. Він виступив організатором перших великих кіртанов, які вів Вішнуджана. Але Таман Крішна також хотів, щоб ченці збирали пожертви для підтримки храму. Вішнуджана ніколи цього не робив, присвячуючи весь свій час співу кіртанов. Коли приїхав Прабхупада, Таман Крішна поскаржився на те, що Вішнуджана не хоче збирати пожертвування, а хоче тільки співати. На це Прабхупада посміхнувся і сказав, що Вішнуджана «досяг звільнення просто оспівуючи». Після цього Таман Крішна відмовився від спроб переконати Вішнуджану збирати пожертвування.

Вішнуджана співав по вісім, а іноді більше, годин на день на вулиці і в храмі. Він надихнув безліч людей прийняти гаудія-вайшнавізм, часто просто завдяки оспівуванню імен Крішни. Одного разу, коли Свамі Прабхупада почув у храмі Лос-Анджелеса спів Вішнуджани, він сказав, що слухаючи його голос він відчуває себе як на Вайкунтхе.

Щоранку по неділях Вішнуджана вів групу кришнаїтів в Гріффіт-Парк у Лос- Анджелесі. Крім мрідангі, він зазвичай брав з собою ляльок. У парку спів збирало багато народу. Вішнуджана танцював і співав, запрошуючи всіх включитися в кіртан. Сотні людей збиралися, щоб подивитися на співаючих і танцюючих кришнаїтів. Після виступу Вішнуджана виносив ляльок та розігрував невелику виставу про життя та діяння Крішни.