Дмитро Євгенович Галковський: биография

Характеристика творчості

Для філософської, публіцистичної та художньої прози Галковского характерні естетика фрагмента, іронічне обігрування« чужого слова »(багато в чому ці риси сягають В. В. Розанова - одному з центральних персонажів« Нескінченного глухого кута »). Навколишнього світу протиставлене вразливе, але разом з тим з іронією належить до нього всезнаюча «я» («Одиноков» «Нескінченного глухого кута», «Галковський» і «Дмитро Євгенович» пізніх текстів), важливий для світу Галковского також образ батька. Філософія Галковского - у значної частини "Метафілософія», важливу роль у ній відіграє осмислення філософствування попередніх епох, особливо російської релігійної філософії, з незмінним презирством ставиться він до філософствування радянського часу.

Для стилю більш пізніх творів Галковского характерний ряд постійних метафор і образів («восьминоги», «гриби», «інопланетяни» - кріптоколоніалісти; «жидівські Мурзилки» - аноніми в ЖЖ, «розкласти на татамі» - улюблене заняття радянських спецслужб ). З середини 1990-х Галковський захоплюється мережевими комп'ютерними іграми і Всесвітньою мережею взагалі. Роман «Нескінченний глухий кут» був побудований як гіпертекст задовго до епохи інформатизації.

Історичні теорії Галковского

Історична концепція Галковского коротко зводиться до наступного. Російська імперія - освічене, сильна держава, представник європейського початку. Причина його кризи і загибелі полягає, по-перше, в неповноті підпорядкування європейською цивілізацією азіатській стихії (селянства і «циганства»), по-друге, - у діяльності Великобританії, секретні служби якої використовували вороже налаштовані соціальні, етнічні та релігійні групи (азіатські меншини , що включають і євреїв, старообрядців, неосвічені нижчі шари і інш.) для підриву влади і армії в Росії і руйнування російської держави. Велике значення Галковський надає роль Великобританії у світовій політиці під час її розквіту, а також в сучасну епоху. Згідно з ним, багато держав суть і є«кріптоколоніі», - офіційно суверенні, але фактично підлеглі владному державі. До кріптоколоніям Великобританії Дмитро Галковський зараховує, крім країн британської Співдружності, і багато інших держав, включаючи Радянський Союз і пострадянські країни До радянського ладу (як «ленінськи-космополітичного», так і «сталінськи-націоналістичного» зразка), до КДБ як поєднанню «азіатській »і« селянської »стихії Галковський відноситься зневажливо: радянських філософів, вчених, письменників він розглядає в основному як шарлатанів. Останній шанс повернення до часів Російської імперії був, згідно Галковської, упущений при розпаді Радянського Союзу, тепер російська нація остаточно переродилася в нове утворення, що має з дореволюційної не більше спільного, ніж латиноамериканці з іспанцями; нинішній лад у Росії також подібний латиноамериканському.

Галковський також вважає за можливе масштабну фальсифікацію світової історії і її штучне подовження: наприклад, створення «давніх» мов, на яких потім можна виготовляти псевдодревніе тексти, вважає сфабрикованими твори Отців церкви, відомості про плавання вікінгів; вважає відкриття берестяних грамот науково неспроможним . XV століття Галковський вважає «межею оптики», тобто мало-мальськи достовірної європейської історії.

Теоретично історична концепція Галковского була сформульована ним в декількох постулатах:.

• 1. Коли чисельність населення може рости по експоненті, вона повинна рости по експоненті.

• 2. Держава це ієрархія полісів, перша стадія держави - союз полісів, а первинна форма державного життя - поліс.

• 3. Як тільки складаються правильні дипломатичні відносини, виникає світове співтовариство з жорсткою опозицією гегемон-субгегемон.

• 4. Гегемон визначає історичну епоху і створює пануючу історичну концепцію свого часу.