Про знаменитості
Ксенофонт Антонович Говорскій: біографія

російський археолог, історик, журналіст і видавець
Біографія
Педагогічна діяльність
На початку своєї кар'єри К. А. Говорскій служив викладачем історії та єврейської мови в Білоруській уніатської духовної семінарії. Потім він прийняв православ'я, і ??в 1835 році отримав ступінь кандидата в Санкт-Петербурзької духовної академії.
Після навчання в Санкт-Петербурзької духовної академії К. А. Говорскій працював викладачем в Полоцькій духовної семінарії. У Полоцьку в різні роки він викладав загальну історію, єврейську мову, церковну історію, церковні старожитності, біблійну історію і канонічне право.
Наукова діяльність
К. А. Говорскій є одним з піонерів археологічних досліджень у Білорусі. На початку 50-их років XIX століття він займався археологічними розкопками в Полоцьку та прилеглих землях. За підсумками розкопок був опублікований ряд статей. 20 березня 1852 К. А. Говорскій був обраний членом-кореспондентом Імператорського російського археологічного товариства. Дослідник виявляв і публікував актові матеріали, пов'язані з білоруською історією. К. А. Говорскій займався також дослідженням церковної історії Білорусі. Їм написана робота «Історико-статистичний опис Полоцької єпархії» (1853), яка не була опублікована.
Редактор і видавець
У 1857-1858 роках він працював редактором у «Вітебський губернских ведомостях », де також друкувалися його дослідження з історії та виявлені ним актові матеріали.
Потім К. А. Говорскій переселився до Києва, де 1 липня 1862 почав видавати журнал« Вісник Південно-західній і Західної Росії », через чотири роки перейменований в «Вісник Західної Росії». У журналі відстоювалися державні ідеї, підтримувалася державна політика. Найбільше уваги приділялося боротьбі з полонізацією і католицьким прозелітизмом в західно-російських областях.
К. А. Говорскій помер 17 червня 1871, похований у Вільно на Евфросініевском кладовищі.
Суспільно-політичні погляди
Навколо журналу «Вісник Західної Росії» склалося співтовариство вчених, журналістів і письменників, стурбованих проблемою збереження цілісності російського народу і протистояння полонізації й сепаратизму. Згодом це суспільно-політична течія було названо «западноруссізмом».
К. А. Говорскій простежував польський вплив і в діяльності українофілів, пропагують створення окремого від російського літературної української мови. У листі галицько-російському діячеві Якову Головацькому він писав: «У нас у Києві тільки тепер не більше п'яти впертих хохломаном з природних малоросів, а то (інші) всі поляки, більше всіх клопоталися про поширення малоросійських кніжонок. Вони самі, переодягнувшись в сувої, тинялися по селах і розкидали ці книжечки; вірно пронирливий лях відчув у цій справі для себе поживу, коли зважився на такі подвиги ».