Луїс де Гонгора-і-Арготе: біографія

Біографія

Син коррехідора. Навчався права в університеті Саламанки, служив каноніком у кафедральному соборі Кордови. З 1589 мандрував по Іспанії, виконуючи доручення капітулу. У 1609 повернувся в рідне місто. У 1617 був призначений королівським капеланом, до 1626 жив при дворі короля Філіпа III в Мадриді. У 1627 серйозно захворів, втратив пам'ять і знову повернувся додому, де в крайній бідності помер незабаром від апоплексії.

Творчість

Прийнято ділити творчість Гонгори на два періоди - «ясний» (до 1610 ) і «темний». У перший період він пише ліричні і сатиричні вірші - традиційні сонети, романси, летрільі. Плоди другого періоду - «Ода на взяття Лараче» (1610), міфологічна поема «Сказання про Поліфема і Галатеї» (1613) і вінець поезії Гонгори, одна з вершин іспанського віршованого мистецтва - цикл пасторальних «Поема усамітнення» (ісп.Soledades, інше значення слова - печаль, любовна туга). З задуманих чотирьох поем («Самота в полі», «Самота на березі», «Самота в лісі», «Самота в пустелі») написані тільки перша і частина друга. Створене Гонгор в цей період зараховують до «наукового» поезії, так званому культеранізм або культізму (ісп.el culteranismo, el cultismo) - течією барокової словесності, протягом життя Гонгори викликає гостру літературну полеміку. Його супротивниками виступали Лопе де Вега і Франсіско Кеведо (сонети останнього, втім, не чужі «темною» манері); Сервантес віддавав належне мистецтву Гонгори.

Спадщина та визнання

Святкування 300-річчя з дня смерті Гонгори (1927), організоване в Севільї тореадором Ігнасіо Санчесом Мехіас, стало актом символічного згуртування поетів, що групувалися навколо Федеріко Гарсіа Лорки, і дало групі ім'я «покоління 1927». Після цього створене Гонгора, який за життя не опублікував жодної книги (його вірші переписувались від руки і друкувалися лише в антологіях), входить в класичний канон. У цій якості воно ніби заново повернулося у вітчизняну та світову поезію: лірика, поеми і драми Гонгори активно перевидаються, перекладаються і вивчаються тепер в Іспанії і в усьому світі. Піонерське значення в цьому русі мали праці видатного поета і філолога Дамасо Алонсо - він, зокрема, показав, що «темна» манера присутній і в ранніх творах поета. Одне з видань Гонгори (1948) ілюстрував Пікассо.

Публікації російською мовою

• Іспанська естетика. Ренесанс. Бароко. Просвітництво. М.: Мистецтво, 1977 (матеріали полеміки навколо Гонгори і культеранізм, за вказівником).
• Вірші / / Іспанська поезія в російських перекладах, 1789-1980 / Упоряд., Перед. і комм.С.Ф.Гончаренко. М.: Радуга, 1984, с.220-263
• Поема про Поліфема і Галатеї
• Лірика. М.: Художня література, 1987 (Скарби ліричної поезії)
• Вірші / / Перлини іспанської лірики. М., Художня література, 1984, с.87-100
• Вірші / / Поезія іспанського бароко. СПб: Наука, 2006, с.29-166 (Бібліотека закордонного поета)

Література російською мовою

• Гарсіа Лорка Ф. Поетичний образ дона Луїса де Гонгори / / Гарсіа Лорка Ф. Сама сумна радість ... Художня публіцистика. М.: Прогрес, 1987, с.232-251
• Лесама Ліма Х. Аспід в образі дона Луїса де Гонгори / / Лесама Ліма Х. Вибрані твори. М.: Художня література, 1988, с.179-206

Комментарии

Сайт: Википедия