Наши проекты:

Про знаменитості

Дмитро Петрович Горчаков: біографія


Дмитро Петрович Горчаков біографія, фото, розповіді - князь, російський поет-сатирик і драматург
01 січня 1758 - 29 листопада 1824

князь, російський поет-сатирик і драматург

Біографія

Належав до небагатої костромський гілки старовинного князівського роду. Отримав домашню освіту, володів французькою і німецькою мовами, цікавився філософією та природничими науками. Служив у військовій службі з 1768.

Брав участь у походах під Хотин, у Валахію, на Кубань і в Крим. Вийшовши у відставку в чині секунд-майора (1782), жив у Москві, в тульському і костромському маєтках, займався раціоналізацією господарства. Волонтером бився під Ізмаїлом (1790), у боях відзначився, був поранений під час штурму і був відзначений у донесенні А. В. Суворова.

При імператорі Олександрі I вступив на цивільну службу. Обіймав посади губернського прокурора в Пскові (1807), потім в Таврійській губернії (1807-1810), пізніше служив у Міністерстві народної освіти в Санкт-Петербурзі (1811), правителем канцелярії М. І. Кутузова при Молдавської армії (1811-1812), віце-губернатором (1813-1814), виконуючим обов'язки губернатора (1815-1816) в Костромі. Останні роки життя провів головним чином у Москві.

Літературна діяльність

Літературну діяльність розпочав у московському гуртку М. П. Ніколева. Був дружньо пов'язаний зі своїм родичем Д. І. Хвостовим, а також з Ф. Г. Каріним. Брав участь у літературній боротьбі 1780-х років сатирами і епіграмами проти Д. І. Фонвізіна, О. О. Аблесимова, Я. Б. Княжніна, В. В. Капніста. У пресі виступив в ролі автора комічних сатирико-побутових опер на казкові сюжети «Каліф на годину» (Москва, 1786) і «Щаслива Тоня» (Москва, 1786), обидві по казок «Тисячі і однієї ночі», «Баба Яга» ( Калуга, 1788). У листопаді 1799 в Санкт-Петербурзі ставилася його комедія у віршах «Безтурботний». Кілька віршів помістив в альманасі «Аоніди» (1796) і в журналі «Санкт-петербурзький Меркурій» (1793, під псевдонім «20.4.3» або К. Д. Г.). Опублікував повість з автобіографічними мотивами «Пламір і Раїда» (Москва, 1796), в якому вбачають наслідування «Стражданням юного Вертера» Гете.

В історію літератури він потрапив за свої в основному рукописні сатири, які справляли враження на сучасників. Вже до початку XIX століття за Горчаковим закріпилася репутація «російського Ювенала», завдяки переважно відомим у списках творам. Серед них найбільш значною вважається сатира «Розмова. Він і Я »(близько 1790), в якій викриття суспільних вад поєднується з горацианской закликами до помірності і усамітнення. У вірші «Неупереджений глядач нинішнього століття» (близько 1794; опубліковано у скороченій редакції під назвою «Такий нині світло!» У журналі «Мінерва», 1806, ч. 2, № 20) позначена тема неможливості виправити вдачі ні законами, ні сатирою. Найбільшою популярністю користувалося «Послання до князя С. М. Долгорукову» (близько 1807; в списках також під назвою «Неймовірні»), спрямована проти «полупросвещенія» і засилля іноземної моди в моралі та літератури, проти зневаги до всього російського (ремінісценції сатири виявляються у комедії О. С. Грибоєдов «Горе від розуму »).

Горчаков ввів в російську літературу форму« святок »(наслідування французькому сатиричному« Ноель »), яка отримала розвиток у творчості А. С. Пушкіна і П. А. В'яземського. Перші «Святки» (початок 1780-х років) були присвячені літературним конфліктів. Інші (кінця 1780-х років) торкалися Г. О. Потьомкіна, А. А. Безбородько, С. І. Шешковського і висловлювали негативне ставлення до фаворитизму царювання Катерини II. Пізніше у вірші «Російський у підошви Чатирдага» (1807, з постскриптумом 1810; опубліковано в 1871) поетизував «славну» епоху Катерини II.

Схиляння перед Вольтером, антиклерикальні мотиви, вільні «Ноель» створили Горчакову репутацію вільнодумця і атеїста. Завдяки їй йому приписувалися найбільш різкі з творів вільної поезії, зокрема, «Святки» Вяземського; Пушкін в 1828 намагався видати «Гавриилиадой» за твір Горчакова.

У 1804-1806 співробітничав у журналі «Друг освіти», протистояла карамзіністов. У 1807 був обраний членом Російської академії, зблизився з керівниками «Бесіди любителів російського слова» О. С. Шишковим, А. С. Хвостовим, П. М. Карабанова. З 1811 був дійсним членом «Бесіди любителів російського слова», брав діяльну участь в його засіданнях в 1811-1812. Ставився негативно до карамзінского напрямку і до німецької трагедії чи драмі, охрестивши її «коцебятіной» на ім'я одного з більш плідних драматургів цього роду серпня Фрідріха фон Коцебу. Опублікував міркування «Про суєтності. До А. С. Хвостову »і« Про самоті. До А. С. Таранову »в« Читанні »(1812-1813). Предметом його сатир було також велика кількість періодичних видань: «І нарешті я бачу в країні моїй рідній журналів тисячі, а книги жодної!»

Останній виступ Горчакова у пресі - присвячені М. І. Кутузову «Вірші на вигнання ворога з Росії» («Син Вітчизни», 1813, № 15). Невидані вірші Горчакова посмертно опубліковані Б. М. Федоровим в альманасі «Пам'ятник вітчизняних Муз» на 1827 і 1828). Твори князя Д. П. Горчакова з нарисом його життя, складеному за літературними джерелами і сімейним спогадами, видані в Москві в 1890 р. його онукою Є. С. Горчаковой.

Комментарии

Сайт: Википедия