Про знаменитості
Ульріх фон Гуттен: біографія
німецький лицар-гуманіст, один з головних авторів «Листів темних людей»
Творчість і громадська діяльність
Ульріх фон Гуттен був одним з перших гуманістів, які усвідомили необхідність об'єднання сил опозиції для рішучої боротьби проти Риму за незалежність Німеччини і вільний розвиток культури. Всупереч стійким забобонам свого стану, він блискуче освоїв досягнення європейського гуманізму і став видатним майстром сатири, риторики, політичної публіцистики, самої світської за своїм поглядам фігурою серед гуманістів Німеччини. Політичні та культурні інтереси домінували в його творчості. Він енергійно пропагував античну спадщину, захищав свободу слова від нападок обскурантів - «цензорів наук», славив силу розуму і волі людини у боротьбі за земне щастя і стверджував, що «Бог допомагає лише тим, хто заповзятливий і діяльний». Схоластичне богослов'я Гуттен сприймав як лженауку «якихось незаперечних», притулок невігласів. Не відмовляючись від дворянської гордості свого родоводу, він поділяв гуманістичні уявлення про роль особистих заслуг людини в набутті справжнього благородства. Як письменник Гуттен був одним з остроумнейших авторів свого часу. Він умів майстерно поєднувати гнівні викриття з пафосом утвердження гуманістичних ідеалів.
Гуттен вніс важливий внесок у розвиток реформаційних настроїв у країні, піддаючи різким нападкам основні церковні інститути, всі щаблі церковної ієрархії, систему експлуатації Німеччини папством. Він вперше опублікував роботу Лоренцо Білги про підробку так званого Константинова дару - однієї з головних опор папства в його мирських домаганнях. Він з іронією присвятив це видання папі Льву Х. Спираючись на Тацита, Гуттен створив ідеальний образ древнегерманского воїна за свободу батьківщини від Риму -Армінія. Діалог з цим героєм був опублікований лише після смерті Гуттена, але ту ж тему звільнення країни від римського засилля Гуттен розвивав в інших своїх діалогах а також у промовах, посланнях, віршах, ставши найпопулярнішим автором у Німеччині напередодні Реформації.
Спочатку оцінивши виступ Лютера проти індульгенцій як чергову корисну для гуманістів «гризню ченців», Гуттен незабаром усвідомив національно-політичне значення творів і дій Лютера і примкнув до Реформації. Прагнучи активізувати широкі верстви німецького суспільства, він доповнив свої роботи на латині серією творів німецькою мовою, подолавши властиву гуманістам орієнтацію лише на освічені кола. На відміну від Лютера він став провідним виразником антікняжескіх тираноборческие ідей і закликав до війни проти Риму і попів. Хоча кінцеві цілі його політичної програми відбивали безпідставні надії лицарства на контроль над суспільством, головне місце у творчості Гуттена зайняло те, що він вважав першочерговим завданням - виступи за єдину німецьку централізовану державу, незалежну від Риму церква, розвиток культури на гуманістичній основі. За Гуттеном в результаті закріпилася слава патріота, борця "за свободу Німеччини».
Бібліографія
- Історія культури країн Західної Європи в епоху Відродження / / Під. ред. Л. М. Брагиной. М.: Вища школа, 2001.
