Еваріст Регіс Гюк: біографія

Відомий в першу чергу описом своєї подорожі по Китаю, Монголії і Тибету у співавторстві зі своїм супутником Жозефом Габе. Ця книга порушила на Заході значний інтерес до дослідження Центральної Азії. Також виконав ряд важливих перекладів з китайської мови.

Біографія

У двадцять чотири роки Еваріст Гюк вступив в орден Отців Лазаристів (також відомий як Vincentians) у Парижі. Незабаром після прийняття чернечого постригу в 1839 році він був посланий в Макао. Тут він пройшов підготовку для місіонерської роботи в Китаї, близько 18 місяців вчив китайську мову, а також навчався міняти свою зовнішність на китайську. Потім він попрямував в місію в Гуанчжоу і спочатку завідував християнською місією в південних провінціях. Потім він провів деякий час у Пекіні, де удосконалювався в китайській мові, після чого відправився за Велику Стіну, в долину Хейшуй за 480 км на північ від Пекіна, щоб окорміть китайських християн, у XVI столітті (при імператорі Чжу Хоуцуне) втекли сюди від переслідувань влади.

Тибет

Гюк вивчив мови місцевих «татар», для яких перевів кілька релігійних текстів. Між тим він планував подорож з Китаю до Лхаси, а звідти до Індії. Таким чином, коли за ініціативою апостолического вікарія Монголії в 1844 році Гюк був направлений до Тибету, він був цілком готовий до подорожі.

У вересні 1844 року він досяг Долон-Нора і як слід підготувався. Потім разом з Габе і молодим тибетським священиком, який прийняв християнство, він відправився в дорогу. Група подорожувала під виглядом буддійських лам. Перейшовши річку Хуанхе, вони пройшли по піщаному шляху через пустелю Ордос, де жорстоко страждали від голоду і спраги. Після цього вони знову перетнули розлилася Хуанхе і прибутку в Ганьсу.

У початку 1845 року вони були вже на кордоні Тибету, в Tang-Kiul. Перед продовженням шляху Гюк і Габе вирішили зупинитися в монастирі Гумбум, де тоді, за їх свідченням, мешкало 4 000 чоловік. Тут вони три місяці вивчали тибетську мову та літературу в очікуванні можливості приєднатися до тибетського посольству, яке повинно було направитися через Гумбум в Центральний Тибет на своєму зворотному шляху з Пекіна.

Нарешті, в кінці вересня 1845 вони приєдналися до посольства, який складався з 2 000 чоловік і 3700 верхових і в'ючних тварин.

Пройшовши пустелі Цинхая, вони пройшли озеро Кукунор з островом медитують лам. Після важкої подорожі по засніжених горах, вони вступили до Лхаси 29 січня 1846 Сприятливо прийняті регентом, вони відкрили тут маленьку капличку.

Поки вони відбудовували місію, втрутився Цишань, китайський Амбані, до опали колишній губернатором Чжілі і засланий на службу до Тибету з-за своїх переговорів з Чарльзом Еліотом. Боячись проблем, які можуть виникнути, якщо Гюк і Габе пройдуть з Лхаси в Індію, 26 лютого 1846 Цішань вислав місіонерів з Лхаси під вартою. Після офіційного розслідування вони були офіційно надіслано в Гуанчжоу в жовтні 1846 р.

Джерело відомостей

Наступні роки

В останні роки життя Еваріст Гюк активно брав участь у політиці Франції , в першу чергу у подіях в Кохінхіні. Він закликав Наполеона III до рішучих дій, кажучи: «Далекий Схід незабаром стане театром великих подій. Якщо імператор захоче, Франція зможе зіграти тут важливу і славну роль ».

Частково з впливом таких відозв Наполеон зробив перші кроки з посилення французького впливу в Східній Азії. Він почав морську експедицію в 1858 р., щоб покарати в'єтнамців за жорстоке поводження з французькими католицькими місіонерами і зажадав поступки в'єтнамського порту Туран і острова Пуло-Кондор, згідно зі старим договором 1787 року, який не був використаний. У кінцевому підсумку, вже після смерті Гюка, це призвело до повномасштабного французькому вторгненню до В'єтнаму в 1861 році.

Комментарии

Сайт: Википедия