Валерій Даниленко: биография

Про інволюції людської психіки ще на рубежі XIX-XX століть заявили Ч. Ломброзо та М. Нордау. Характерними рисами людей, що вступили на шлях психічного виродження, М. Нордау вважав такі: нездатність відрізнити один від одного добро і зло (моральне божевілля), сильно розвинений егоїзм, пригнічений стан духу, песимізм, легка збудливість, істеричність, відчуття переваги над іншими, страх , людиноненависництво, безхарактерність, нездатність до праці (лінощі), прагнення до самотності, безплідна мрійливість, містицизм. Ці риси в наш час набули страхітливу глибину.

Граничну формулу інволюції становить перехід «ПОРЯДОК ? безлад». Ця формула реалізується на рівні культури за допомогою переходу «ТВОРЕННЯ ? РУЙНУВАННЯ». На рівні ж окремих галузей духовної культури цей перехід набуває свої форми: в релігії: БОГ ? ДИЯВОЛ, в науці: ІСТИНА ? БРЕХНЯ, в мистецтві: ПРЕКРАСНЕ ? Потворна, в моральності: ДОБРО ? ЗЛО, в політиці: СПРАВЕДЛИВІСТЬ ? НЕСПРАВЕДЛИВІСТЬ, у мові : ЄДНАННЯ ? роз'єднання.

Інволюційні процеси охопили зараз всю культуру, але особливо, духовну культуру в Росії. Ми бачимо в ній зараз справжній інволюційний шабаш: лженаука підпирає науку, лжеіскусство - мистецтво, лженравственность - моральність, лжеполітіка - політику і т.д.

Як бачимо, кожен поверх світобудови, а отже, і всесвіт у цілому, вміщає в себе не тільки еволюцію, але і інволюцію. Як у тої, так і в іншої є свої вожді. Як та, так і інша повинні досліджуватися наукою. Яким чином ми можемо уявити собі класифікацію базових наук?

Кожен поверх світобудови вивчається особливою наукою. Його перший поверх вивчається фізикою, його другий поверх - біологією, його третій поверх - психологією і його четвертий поверх - культурологією. Кожна з цих чотирьох наук називається приватної, оскільки вона вивчає лише відповідну частину світу. Але є ще й загальна наука, що височіє над усіма приватними науками, узагальнююча досягнення всіх приватних наук. Ця наука називається філософією.

Класифікацію базових наук, таким чином, можна зобразити такою таблицею:

• БІОЛОГІЯ
• ФІЗИКА
• ПСИХОЛОГІЯ
• ФІЛОСОФІЯ
• КУЛЬТУРОЛОГІЯ

Всі п'ять названих наук називаються базовими тому, що вони складають основу (базу) для інших наук - входять у ці п'ять базових наук. Так, у фізику входять такі науки, як астрономія, геологія, гідрологія тощо, в біологію - ботаніка, зоологія, генетика і т.п., в психологію - зоопсихологія і психологія людини, а в культурологію - науки про матеріальну культуру і духовній культурі. В останні слід включити релігієзнавство, наукознавство, мистецтвознавство, етику, політологію та лінгвістику. Предметами їх вивчення є шість компонентів духовної культури - релігія, наука, мистецтво, моральність, політика і мова.

Мова може бути визначений як особливий - біофізичний і психічний - продукт культури, що представляє собою найважливішу систему знаків, яка виконує три основні функції - комунікативну (спілкування), когнітивну (пізнання) і прагматичну (практичного впливу на світ).

Якщо філософська онтологія - наука про буття взагалі, то лінгвістична онтологія - наука про буття мови. Якщо філософська гносеологія - теорія пізнання будь-якого об'єкта, то лінгвістична гносеологія - теорія пізнання мови. В останній описуються методи його пізнання - уніфікаційний та порівняльний, синхронічний та діахронічний, семасіологічний і ономасіологічний, структурний і функціональний, когнітивний та дискурсивний та ін

Якщо у внутрішній лінгвістиці мова досліджується сам по собі, то у зовнішній - у зв'язку з іншими, немовними, об'єктами - фізичними, біологічними, психологічними та культурологічними. Звідси - чотири відповідних дисципліни зовнішньої лінгвістики - лінгвофізіка, біолінгвістіка, психолінгвістика та лінгвокультурології. Але мова може вивчатися також і у зв'язку зі світом у цілому. Звідси випливає необхідність у п'ятій зовнішньомовного дисципліни - філософії мови (лінгвофілософії).