Наши проекты:

Про знаменитості

Єпископ Дамаскін: біографія


Єпископ Дамаскін біографія, фото, розповіді - єпископ Православної Російської Церкви
29 жовтня 1877 - 10 вересня 1937

єпископ Православної Російської Церкви

Прославлений у лику святих Російської православної церкви в 2000 році.

Освіта

Закінчив духовну семінарію в Одесі, сільськогосподарський інститут у Владивостоці (за фахом - агроном) і курси східних мов при Казанської духовної академії. Навчався в Київській духовній академії (не закінчив через революцію).

Чернець

Працював місіонером при Пекінської духовної місії. У 1914-1917 роки перебував у загоні Червоного Хреста на Кавказькому фронті, потім - насельник Київського Михайлівського монастиря. Вперше арештований в 1918 році разом з братом, священиком Миколою; обидва були засуджені до розстрілу (проте був розстріляний тільки Микола). У 1919 році був висвячений у сан ієромонаха, служив єпархіальним місіонером у Києві. В кінці 1919 року возведений у сан архімандрита. Був архімандритом Георгіївського Балаклавського монастиря, арештований в Сімферополі і висланий за межі Криму.

Єпископ

14 вересня 1923 хіротонізований у Москві Святійшим Патріархом Тихоном на єпископа Глухівського, вікарія Чернігівської єпархії.

У 1923 році заарештований. Перебував в ув'язненні у в'язниці Глухова, в 1924-1925 роки на засланні в Харкові. У вересні 1925 року висланий до Москви (за межі України), жив у Свято-Даниловому монастирі. 30 листопада 1925 заарештований у Москві (у справі Патріаршого місцеблюстителя митрополита Петра (Полянського)), поміщений до Бутирської в'язниці. 21 травня 1926 був засуджений до трьох років заслання до Сибіру, ??яку відбував до 1928 року. Перебував на засланні в Красноярську. Служив у храмах міста, згодом - у селі Полою Красноярського краю.

Діяч «Катакомбної церкви»

У листопаді 1928 року звільнений із заслання. З квітня 1929 жив у Стародубі. Став одним з лідерів церковної опозиції Заступнику Патріаршого місцеблюстителя митрополита Сергія (Страгородського) після опублікування останнім своїй Декларації, яка мала далекосяжні поступки радянської влади. Направив два послання митрополиту Сергію з різкою критикою його діяльності. Організував зв'язок з митрополитом Петром (Полянським), що жив на засланні, отримавши повне схвалення своїх дій. Владика Дамаскін писав: «Сповіщаю вас, що дідусь Петро запропонував митрополиту Сергію розпустити незаконний Синод свій, змінити свою поведінку і принести покаяння перед Церквою і побратимами».

27 листопада 1929 був заарештований у Стародубі у справі «філії Істинно Православної церкви». Засуджений до трьох років таборів, перебував в ув'язненні в Соловецькому таборі особливого призначення. Був звільнений з табору, повернувся в Стародуб. Залишився вірний своїй негативної позиції по відношенню до митрополита Сергію, один з видних діячів «катакомбної церкви». Вів активну роботу по об'єднанню кліриків, «непомінающіх» митрополита Сергія, на півдні Росії. Проводив таємні богослужіння на квартирах у Києві. Автор ряду послань пастві і листів, адресованих віруючим.

У 1934 році знову заарештований і засуджений до трьох років заслання, яку відбував в Архангельську. Там 2 березня 1936 заарештований. Засуджений до п'яти років ВТТ, термін відбував у Карлаг.

Останній арешт і мученицька смерть

У 1937 році заарештований в Карагандинському таборі. 10 вересня 1937 засуджений до вищої міри покарання у Карагандинському концтаборі і там же розстріляно.

Зарахований до лику святих Новомучеників і Сповідників Російських Ювілейним Архієрейським собором Російської православної церкви в 2000 році.

З послання єпископа Дамаскіна митрополиту Сергію

З його звернення Заступнику Місцеблюстителя митрополита Сергія (Страгородського) від 19 березня 1929 року:

n

<...>Віруючі, обурені в глибині душі своєї, зрадою Вашої заповітам Христа і правди Православної, відвернулися від Вас і від всіх тих, хто з Вами; вони вважають за краще не ходити в храми, де підноситься Ваше ім'я і говіти ось вже два роки з боязні зробитися причасниками гріха Вашій. Вони з надією і страхом чекають голоси засланського Церкви ... Гріх Ваш ще внутрішня неправда самої Декларації, заснована на боязко. Адже тільки в такому освітленні стає зрозумілим восьмий стих двадцять першого розділу Об'явлення, де боязливі поставляються разом з невірними, вбивцями і розпусницями. Але ще більший гріх Ваш проти внутрішньої правди церковної, проти Євангельського завіту - безбоязно сповідувати Істину. Страшно подумати, як похитнули, підірвали Ви вашої Декларацією авторитет церковної ієрархії, яку рясні жнива збирають на цьому грунті вороги наші, як багато віруючих, не бачачи для себе доброго прикладу в своїх пастирів, засумнівалися в Вічної Правді, і як багато їх тому відсахнулася від Церкви і гине в отщепенческіх болотах і в струменях сектантства!<...>

N

Праці

Комментарии

Сайт: Википедия