Акбар I Великий: біографія

Біографія

Акбар Великий. Народився в м. Амаракоте, в Сінді (нині провінція Пакистану), де провів перші 12 років свого життя. У 1555 він разом зі своїм батьком хумаюном переїхав, повернувся в Делі, який перетворився на центр літературної та художньої відродження.

У 1556 Хумаюн помер, і Акбар у віці 14 років став правителем. Через чотири роки він вигнав регента Байрам-хана і, придушивши ряд заколотів (зокрема Баз Бахадура в Мальві), у тому числі за участю свого брата Хакіма в 1579, приступив до розширення кордонів дісталася йому в спадок імперії. Акбар об'єднав Раджпутану, Гуджарат, Бенгалію і Кашмір. Основна частина його тривалого правління була присвячена тому, щоб підпорядкувати непокірних правителів Північної Індії і встановити в країні міцний мир. Акбар навів порядок в зборі податків і податків і, як і його дід Бабур, сприяв розвитку торгівлі.

Державною мовою Могольськой імперії (не плутати з «монголами») був тюркський, гінді. У 1574, завершивши в основному територіальне формування держави, Акбар приступив до проведення внутрішніх реформ. Акбар зарекомендував себе як заохочує до наук і мистецтва, зібравши навколо свого престолу кращих учених, поетів, музикантів і художників. Його найближчий сподвижник, візир Абу-л Фазл, був різнобічно освіченою людиною, що говорило на багатьох мовах і лишив записки про правління Акбара. У період правління Акбара була створена школа живопису, зібрана багатюща бібліотека, яка налічує понад 24 тисяч томів. У 1569 році поблизу Агри почалося будівництво нової столиці Фатехпур-Сікрі («міста Перемоги »).

Акбар виявляв великий інтерес до релігій, включаючи християнство, про який йому розповідали Клаудіо Аквавіва, Антоні де Монсеррат і інші католицькі місіонери . Однаково доброзичливо відносився до всіх своїм підданим, він дозволив вільне віросповідання всіх релігій.

З 1582 він намагався затвердити в країні нове містичне віровчення, яке назвав дин-і іллахі («божественна віра»), розроблене разом з Абу -аль-Фазілем, і що представляла собою поєднання елементів індуїзму, зороастризму, ісламу і почасти християнства. Акбар говорив: «Лише та віра істинна, яку схвалює розум» і «Багато дурні, шанувальники традицій, беруть звичай предків за зазначення розуму і тим самим прирікають себе на вічну ганьбу».

У 1580-82 рр.. спалахнуло повстання великих феодалів проти проводяться Акбаром релігійних реформ. Як підсумок боротьби звучать слова Акбара: «Щасливий, бо міг докладати в житті священне Вчення, міг дати достаток народу і був відтінений великими ворогами». Останні роки його життя були затьмарені придворними інтригами і змовницької діяльністю сина Саліма. Помер Акбар в 1605, престол успадкував Салім під ім'ям Джахангира.

Реформи

Метою реформ було створення централізованої держави на основі справедливого і рівного ставлення до всіх народам, які його народам. У першу чергу він посилив контроль за армією, провів новий адміністративний поділ держави, встановив єдину систему оподаткування. Податкова реформа мала в своїй основі найсуворіший облік, що не дозволяє чиновникам приховувати і розкрадати значну частину зборів. Одночасно з цим було передбачено нестягування податків при неврожаї і голод, видача позичок грошима і зерном. Акбар скасував податки на не-мусульман і принизливу для індусів подушну подати. У всій імперії була введена єдина система мір і ваг, а також єдиний сонячний календар, заснований на даних таблиць Улугбека. Величезне значення падишах приділяв розвитку торгівлі, яку зав'язав навіть з європейцями. Прагнучи розширити панування Могольськой імперії в Індії та залучити на свій бік індуське суспільство, Акбар активно залучав індуських раджів на важливі посади в державі і армії.

Акбар в культурі

У кінематографі

• Великих Моголів (англ.) (1960)
• Джодха і Акбар (2008)

У комп'ютерних іграх

• У Age of Empires III: The Asian Dynasties Акбар представлений як лідер іграбельной цивілізації Індії

Комментарии

Сайт: Википедия