Борис Сільський: біографія

Публікується також в літературних журналах та колективних збірниках.

Біографія

Народився 30 червня 1962 року в Південному Казахстані в родині інженера-електрика; старший з двох синів. По батьківській лінії виходець з уральських козаків (станиця Новочеркаськ). Прадід - сільської Іван Петрович (нар. 1881) - воював у Першу світову осавулом козачих військ, був смертельно поранений на фронті і помер в госпіталі в 1916 р. Дід - сільської Іван Іванович (1902-1987) служив у Червоній Армії, в 1926 - 1928 рр.. воював в Середній Азії з загонами басмачів (див.: басмацтво) і після демобілізації оселився в Південному Казахстані. Прізвище «Сільський» (замість «Сільська») - канцелярська неточність, допущена при видачі паспорта Георгію Івановичу Деревенскову (1928-2009), батька письменника. Всі його родичі продовжують носити прізвище «Сільська».

Закінчив середню школу в місті Кентау в 1979 році. У 1981-1986 рр.. навчався в КазПІ ім. Абая (Алма-Ата) за спеціальностями «історія» та «радянське право». Після закінчення навчання працював штатним кореспондентом у газетах «Кентауская правда», «Панорама Шимкента», а також ведучим новин на телестудії «Ікар» (Кентау). До цього ж часу відносяться перші літературні спроби.

Письменницький дебют відбувся в 1991 р. в Шимкенті, де вийшла його брошура «Потойбічний світ: Передання. Свідоцтва. Факти ». У той же час захоплюється історією Стародавнього світу. У 1996 р. в «Лениздат» були видані його романи «Ірод і Клеопатра» і «фатальний монструм», присвячені знаменитої єгипетської цариці Клеопатрі VII. У додатку до романів опубліковано його історичне есе «Жінки у долі Марка Антонія». У наслідування (або на противагу) «Знаменитим грекам» і «Знаменитим римлянам» Плутарха в стилі давньогрецького автора написав збірку біографій «Знамениті жінки давнини» (1995-6 рр..). З 1995 року живе в Санкт-Петербурзі і Гатчині.

Тоді ж починає займатися євангельської історією, пише повість «Пілат» (1996 р.) у двох частинах та кілька оповідань. Однак головним своїм справою Б. Г. Сільський вважав видання збірника історичних документів, присвячених Ісусу Христу. Після кропіткої роботи по збору та перекладу матеріалів (частиною ніде раніше не публікувалися) збірник «Ісус Христос історія» вийшов у світ 1998 р. в санкт-петербурзькому видавництві «Алетейя». З неупередженістю незалежного дослідника Б. Г. Сільський опублікував і забезпечив докладними коментарями найрізноманітніші документи: свідоцтва єврейських, грецьких і римських письменників I-II ст., Витяги з праць ранньохристиянських авторів, розповіді апокрифічних Євангелій (див.: Апокриф), повідомлення Талмуду і мідрашів. Окремий розділ присвячений мусульманської літературі, що оповідає про пророка 'Ісе ібн Марйам (див.: Ісус в ісламі). Знайшли своє місце в збірці і численні фабрикації на євангельську тематику (див.: Псевдо-Білецький).

У бесідах та інтерв'ю Б. Г. Сільський заявляв, що збірник цей повинен стати настільною книгою біблеїстів і всіх, хто цікавиться історією християнства. Дійсно, збірник був з інтересом зустрінутий широкою читацькою аудиторією. Цю книгу стали цитувати як історики християнства, так і богослови. Але книга викликала також активний протест тих, хто був незадоволений, що апологетичні цитати сусідять з ворожими християнству витягами з талмудичних джерел, також опиняються історичними документами. У збірнику вперше в Росії був опублікований переклад єврейського анти-Євангелія «Толедот Йешу» у трьох варіантах (див. також: Ісус бен Пантіра). П'яте, доповнене і перероблене видання збірки (2007 р.) враховує практично всі критичні зауваження та пропозиції, що прозвучали в науковій літературі.

Комментарии