Іван Іванович Дмитревский: биография

До 1812 Дмитревский, внісши поправки і перевіривши тексти отців церкви, підготував розширене 5-е видання книги, яке потім неодноразово передруковувалося (Ізв. вид. 1828). Праця Дмитрівська використовував Н. В. Гоголь при роботі над «Роздумами про божественної літургії».

До 1820-их рр.. Дмитрієвський переїхали до Рязані.

Сучасники про Дмитрівське

І. М. Снєгірьов у спогадах про гімназію характеризував Дмитрівська як обізнаного богослова, археолога (цінителя старожитностей) і знавця грецької мови, перекладав з учнями Корнелія Непоту і байки Федра, а в побутовому відношенні - як тип «старовинного семінариста»:

Інший учень Дмитрівська, Є. Ф. Тимковський, зазначив, що за літературними симпатіями він був «заіржавілий греко-слов'янин» (тобто прихильник А. С. Шишкова).

Праці

• «побожні роздуми при слуханні літургії» (Санкт-Петербург, 1831 і Москва, 1839 і 1842).
• «Обзор» Філарета.
• СР "Короткий накреслення життя і праць автора книги« Пояснення на літургію та інше »(Москва, 1816)
• « Ісократа, афінейского оратора і філософа, політичні промови »(з грецької, Санкт-Петербург, 1789);
• «Іже во святих отця нашого Климента, Папи Римського, до Коринтян послання» (з грецької, Москва, 1781);
• «Історичний, догматичне і таємниче пояснення на літургію» (Москва, 1803; витримало багато видань);

Джерела

• Tuмковскій Є. Ф. Спогади. - Київська старовина, 1894, № 3;
• Дмитревский, Іван Іванович- стаття з Енциклопедичного словника Брокгауза і Ефрона
• Снeгірев І. М. Спогади. - Укр. арх., 1866, № 5;
• Опис справ Арх. М-ва нар. Просвіта. Пг., 1921, т. 2.
• Семенников. Мат-ли для словника (1914);
• Євген. Словник, ч. 1 (1845);

Сайт: Википедия