Наши проекты:

Про знаменитості

Дхананджая Пандіт: біографія


Дхананджая Пандіт біографія, фото, розповіді - крішнаїтський святий, що жив в Бенгалії в першій половині XVI століття

крішнаїтський святий, що жив в Бенгалії в першій половині XVI століття

Дхананджая Пандіт народився в бенгальської селі шита, що в нинішньому окрузі Бардхаман (Бурдван) в околицях Катви. Бхактісіддханта Сарасваті говорив у своїх коментарях до «Чайтанья-чарітамріте», що «перш храм у цьому селі розташовувався в глинобитній хатині. Потім заміндари з роду Маллік з Баджаравана Кабаші побудували великий будинок для храму, але, прийшовши в запустіння, за останні шістдесят п'ять років він зовсім зруйнувався. Фундамент храму ще видно. Поблизу від нього стоїть колона з туласі. Кожен рік на місяць Картіка (жовтень-листопад) тут відзначають догляд Дхананджаі ».

Дхананджая брав участь у багатьох іграх кіртан Чайтан'ї Махапрабгу в Навадвіпе. За наказу Чайтан'ї, Дхананджая Пандіт активно подорожував і проповідував гаудія-вайшнавізм, носячи лише камандалу і завжди залишаючись поглинутим любов'ю до Крішни і Чайтані. Якийсь час Дхананджая жив у бенгальської селі Санчадапанчада (за дев'ять кілометрів на південь від міста Мемарі), яку з тих пір називають Дхананджая-пата (місце Джананджаі). Потім, за розпорядженням Чайтан'ї, він відправився до Вріндавані. Повернувшись із Вриндаван в Бенгалію, Дхананджая встановив у своєму рідному селі божества Гопінатх, Гаурі-Нітая і Дамодара шалаграма-Шилу. Учень Дхананджаі на ім'я Джіва Крішна також встановив божество Шьямасундари. Нащадки учнів Дхананджаі і до цього часу живуть в Шітале і дбають про поклоніння в храмі.

Дхананджая Пандіт помер на восьмий день прибуває місяця місяця Картіка (жовтень-листопад). Його самадхі-мандир розташований в Шітале. У Дхананджаі Пандіта був брат на ім'я Санджая, який став його учнем. Дхананджая не залишив після себе прямих нащадків.

Згідно Гауді-вайшнавським богослов'я, у Чайтан'ї Махапрабгу є дві основні групи супутників. Дхананджая Пандіт є членом однієї з них, одним з дванадцяти пастушківдвадаша-Гопал, які служать Нітьянанде в настрої сакхья-раси (дружби). Члени ж другої групи завжди служать Радзі-Крішні в духовному-світі настрої Мадхур-раси (подружньої любові). Згідно з «Гаурі-ганоддеша-Діпіка» (127), в іграх Крішни Дхананджая Пандіт - це Васудама, один зДвадаша-ГопалБаларами.

Комментарии

Сайт: Википедия