Наши проекты:

Про знаменитості

Іоанн Кронштадтський: биография


Подружжя виховувало, як своїх дітей, двох дочок сестри Єлизавети Костянтинівни, Анни - Єлизавету та Руфіна. Остання згодом вийшла заміж за мічмана Миколи Миколайовича Шемякіна, отримавши від о. Іоанна в придане 6.000 рублів золотом. Руфіна Шемякіна записала проповіді останніх років життя о. Іоанна і в 1909 році видала дві книги про свої дядькові і тітці.

Судячи із записів особистого щоденника о. Іоанна, його дружина з половини 1870-х стала проявляти ревнощі, підозрілість і навіть ворожість по відношенню до нього; запис у щоденнику в 1883 році свідчить, що «домашні» о. Іоанна не говіли (навіть на першому тижні Великого посту) і виявляли «неповага до постанов церковних».

Наприкінці життя Єлизавета Костянтинівна перенесла важку операцію, після якої втратила ніг. Померла 22 травня 1909, відспівував її єпископ Гдовський Кирило (Смирнов), похована в огорожі Андріївського собору.

Служіння

Хотів прийняти чернецтво і вступити в місіонери, щоб проповідувати християнство народам Сибіру і Америки. Але побачивши, що жителі столиці «знають Христа не більше, ніж дикуни який-небудь Патагонії», він вирішив залишитися тут. Після висвячення був направлений до Кронштадта - місце адміністративної висилки ассоциальности особистостей і численних жебраків і чорноробів. У Кронштадті о. Іоанн «став відвідувати халупи, землянки і бідні квартири. Він втішав кинутих матерів, няньчив їхніх дітей, поки мати прала; допомагав грошима; картав та вмовляв п'яниць; роздавав всю свою платню бідним, а коли не залишалося грошей, віддавав свою рясу, чоботи і сам босий повертався додому в церковний будинок ». Це призвело навіть до того, що у свій час його платню видавалося не йому, а його дружині.

10 грудня 1855 в кафедральному соборі Петра і Павла в Санкт-Петербурзі єпископом Ревельський Христофором (Емаусскім), вікарієм Санкт- Петербурзької митрополії, був посвячений у диякона, а через день, 12 грудня, хіротонізований на ієрея до Андріївського собору Кронштадта, в якому і прослужив 53 роки, до самої кончини.

З 1857 року - законовчитель Кронштадтського міського училища; з 1862 року викладав Закон Божий у місцевої класичної гімназії - протягом наступних 25 років.

Його новаторське ставлення до своїх пастирських обов'язків, що виражалося, зокрема, в надзвичайній емоційності його проповідей (як казали очевидці, він нерідко на них обливався слізьми), зустрічало в 1860-і роки нерозуміння і несхвалення у інших кліриків собору, в якому він був тоді тільки 3-м священиком, а також шкільного начальства.

Згідно з його особистим щоденнику, перший випадок того , що було сприйнято ним як зцілення хворого за його молитвами, стався 19 лютого 1867 року, коли він зробив запис: «Господи! Дякую Тобі, яко по моїй молитві, через покладання рук моїх священичих зцілив єси отрока (Костильова). 19 лют. 1867.<...>»

З 1875 року - протоієрей; c 1894 року - настоятель Андріївського собору; c 1899 року - митрофорний протоієрей.

З самого початку свого служіння займався приватною благодійністю, з 1880-х розширив її: заснував « Будинок працьовитості »(робітного будинок з майстернями), школу для бідних, жіночу богадільню, дитячий притулок. Богослужіння у парафіях Петербурга, здійснювані ним на запрошення купецтва, часом викликали тертя з місцевим духовенством, а також невдоволення петербурзького митрополита Ісидора (Нікольського).

Всупереч прийнятій тоді в Російській Церкві практиці, ввів загальну сповідь (в таїнстві покаяння ), закликав до частого прилученню Святих Таїн (в Росії того часу поширене було звичку долучатися двічі або навіть одного разу на рік, великим постом).