Джакомо Казанова: біографія

Біографія

Вивчивши право, він хотів прийняти духовний сан, але заплутався в любовні пригоди і був виключений з семінарії. Побувавши в Неаполі, Римі, Константинополі, Парижі, він повернувся до Венеції, де за обман і богохульство в 1755 був поміщений у в'язницю. Згідно мемуарів Казанови, важливим «доказом» його провини було те, що в нього виявили книгу Зогар.

У 1756 він втік до Парижа, де завоював собі положення спекуляціями і почав грунтовно вивчати тамтешню суспільне і приватне життя. Після нових мандрів по Європі він прибув до Берліна, де мав аудієнцію у Фрідріха Великого, дуже цікаво описану в його мемуарах.

У 1764-1765 рр.. перебував у Росії, зустрічався в Петербурзі з Катериною II. Потім вів скітальческую життя в Австрії, Німеччині, Франції, Іспанії, Італії, скрізь переживаючи безліч пригод. Серед його знайомих були Вольтер, Гете і Моцарт. Почувши про стоянку російського флоту в Ліворно, «набув фантазію запропонувати свої послуги графу Олексію Орлову».

Отримавши дозвіл повернутися до Венеції, він став тут у 1775 таємним агентом інквізиційного трибуналу внутрішньої служби в місті, але через за алегоричного роману, в якому був ображений дворянин Грімальді, повинен був в 1782 знову залишити Венецію і оселився в Чехії, в замку графа Вальдштейна, разом з яким займався кабалістики і алхімією.

Сім'я

Брати Джакомо Казанови - Франческо і Джованні стали відомими діячами мистецтв. Франческо був художником-пейзажистом, а Джованні займався портретним живописом і археологією, а його книга роздумів про древньому мистецтві була переведена на німецьку.

Творчість

Мемуари

У 1789 почав писати по-французьки мемуари («Історія мого життя», «Histoire de ma vie», 10 тт.), що принесли йому посмертну славу. У 1822-1828 рр.. було видано скорочений переклад мемуарів на німецьку мову; в 1826-1838 вийшло французьке видання в обробці Ж. Лафорга. В обробці Лафорга були скорочені сексуальні пригоди (зокрема, викинуті всі гомосексуальні епізоди), а також змінена політична забарвлення мемуарів - з католика й переконаного опонента революції, яким той був насправді, Казанова перетворився на політичного і релігійного вільнодумця. Справжній текст Казанови видано лише в 1960-і роки.

Інші твори

Казанова є автором ряду літературних творів - комедії «Молюккеіда» («La Moluccheide», 1753), тритомної «Історії смути в Польщі» («Istoria delle turbolenze della Polonia», 1774 -1775), п'ятитомного утопічного роману «Ікозамерон» («Icosameron», 1788) та ін, а також перекладів, в тому числі «Іліади» Гомера (1775-1778).

Казанова в культурі

Популярне уявлення про Казанову перш за все асоціюється з його любовними пригодами, його ім'я, що було загальним, стоїть в одному ряду з такими літературними персонажами, як Дон Жуан або «сучасники» Казанови Ловелас і Фоблаз. Дійсно, мемуари Казанови в дусі ідеології лібертінажа не обходять стороною сексуальну сторону його пригод, нерідко перебільшуючи реальність (так, неодноразові твердження про інцест нібито з власними дочками, як показали дослідники, хронологічно неймовірні). Проте його реальна особистість далеко не зводиться до еротичних ескапад: спроба представити більш цілісний образ розумного і наглядової авантюриста в наявності в ряді досліджень кінця XX століття.

Завдяки величезному успіху «Історії мого життя», зумовленого поєднанням панорами найширших верств європейського суспільства з великою кількістю пригод і любовних авантюр, фігура Казанови перетворилася в одну з легенд світової культури.

Йому присвячені романи (Р. Олдінгтон), п'єси (А. Шніцлер, М. Цвєтаєва), численні есе (С . Цвейг, Р. Вайян, Ф. Марсо, книга Філіпа Соллерса «Казанова Чудовий» (1998)). Казанова - герой опери Й. Штрауса-молодшого, фільму Федеріко Фелліні і декількох англомовних телесеріалів (див. Казанова).

У радянській і російської поп-і рок-культурі (не без впливу Фелліні) з'явилися пісні про Казанову групи «Наутілус Помпіліус», Володимира Кузьміна, Валерія Леонтьєва, Михайла Щербакова («Чи то борошно, чи то нудьга ...») та Сергія Калугіна.

Комментарии

Сайт: Википедия