Капітоліна Кокшенева: біографія

Біографія

Закінчила театрознавчий факультет Державного інституту театрального мистецтва ім. А.В. Луначарського (ГІТІС). З 1993 року очолює відділ культури журналу "Москва". Лауреат Всеросійської літературної премії ім. Братів Киреевский. У 2008 році за книгу «Російська критика» отримала громадську нагороду «Карамзінський хрест», присуджену об'єднанням літераторів «Басткон».

Бібліографія

Архімандрит Феодор. «Про духовних потребах в житті». («У світлі просторі істини». Вступна стаття, коментарі, перша підготовка до перевидання). М, 1991.

Розкольники і збирачі. М, Молода гвардія, 1990.

Чи вміє лялька плакати? (Традиційні лялькові театри світу). М. 1995.

Сто великих театрів світу. М, Віче. 2001.

Російська трагедія. XVIII століття. Еволюція жанру. М, ІМЛІ РАН, Спадщина, 2001.

Революція низьких смислів. (Статті про сучасну культуру та літературу). М., Літо, 2001.

Найзнаменитіші живописці Росії. М, Віче, 2002.

Російська культура в сучасному контексті. ARCIPELAGO. Universita di Bergamo (Італія) 2003,

Російська критика. (Сучасна література і культура в контексті традиції). М., Поріг, 2007.

Цитати

"Глобальні культурологічні мутації, що відбуваються у вітчизняній культурі, очевидні. Але, мабуть, саме у відносинах сучасності і класики вони найбільш принципові і глибокі. Мова йде вже не просто про "пригоду ідей" і "переосмислення класики", але про сутнісному спотворенні її, про зниження та здешевлення її світоглядного пафосу, і, в кінцевому рахунку, про боротьбу з тим типом людини, що в напрузі всіх духовних сил був утримано в культурі в століття класиків. Дуже симптоматично і показово прокоментував новий журнал "Цитата" знамениті слова Достоєвського "Широкий людина, я звузив би": "Та з такою цитатою можна сміливо прикрашати найелітніший лоток, про що б не йшлося, - про моді, про психологію, про маніяків або про корекцію фігури ". Постмодерністський свербіж проявляється не тільки в тому, щоб" запозичувати "у класиків цитати та ідеї, але щоб знецінити їх" серйозну "" до повної загибелі ", щоб зрівняти секс і сяйво, апологію і протест, а страдательного душі і глибину думки "зрівняти в правах" з "муками" про євростандарту фігури. "("Культорологічний мутації")

«Зміст і завдання художньої критики ширший і значніше служіння якої-небудь однієї« улюбленої ідеї ». І якщо укрупнити масштаб до обов'язку критики не помилятися, тобто відчути і встановити в сучасній літературі ту міру, яка «залишить» ім'я письменника в історії, то чи багато хто можуть на неї претендувати?! Між тим, крім, очевидно, відчайдушних дилетантів і ніколи не мають реальної самооцінки графоманів, критики і сьогодні (незважаючи на всі «критичні моменти») все ж здогадуються, що в російській літературі завжди зберігався свій тип норми, який багато в чому і визначав «державне стан »її погляду. І «стан» це вже четверте століття найміцнішим чином пов'язано з народністю, колишньої, звичайно ж, цінністю ще і до всякого висловленого ставлення до неї як цінності ».("Будь чи не будь")

Висловлювання

З числа критиків Капітоліна Кокшенева найближче мені і своєю позицією, і глибиною, і точністю. (Распутін, Валентин Григорович, письменник)

Капітоліна Кокшенева заслужила добру славу як один з провідних, найбільш яскравих і зрілих критиків у середовищі почвенніков. Вона без страху і сумніву висловлює «платформу», з якою і оцінюється сучасний літературний процес ... Найважливішим сенсом її книги «Російська критика» стало те, що автор чутливо вловив потреба сучасної російської культури не тільки битися з агресією, яка ведеться проти неї, але і почути імена тих, хто в наші дні висловлює сокровенні таємниці її душі. Вона вловила і змогла зробити цю роботу. (Дмитро Володіхін, письменник, публіцист)

Капітоліна Кокшенева - не просто критик, але дослідник, і непросто дослідник, але пошуковик. В основі її творчого методу - аж ніяк не безпристрасний аналіз того, що відбувається в мистецтві, але зацікавлений пошук того, що допоможе людині знайти життєдайну зв'язок з історичними долями своєї країни. Пошук сил, що в кінцевому підсумку звалять з російської культури саркофаг, старанно натягуваний на неї оборонцями трупного модерну і «універсальних цінностей». (Геннадій Старостенко, письменник)

Комментарии

Сайт: Википедия