Абу-Алі Мансур ал-Хакім бі-Амрі-Алла: биография

Пізніші сунітські автори розвинули аббасидской генеалогію маніфесту, ввівши в неї імена Каддахідов, у тому числі ім'я батька Дайсана - Саїда Гадбан, а також прихованих імамів.

Війни Хакіма

Хакім постійно вів у цілому успішні війни в Палестині, Сирії, Малої Азії, Месопотамії проти візантійців, місцевих феодалів і Аббасидів.

У лівійської Кіренаїці (Барці) проти Хакіма почався масовий рух під керівництвом Абу Ракви. «А що стосується згаданого Абу Ракви, то ім'я його - ал-Валід і він - з нащадків Хішама ібн Абд ал-Маліка ібн Марвана. І усталилося його положення, і приєдналася до нього чернь, і він повиганяв Барки та інших [областями] і розбив військо Хакіма. І карбував він монету, і піднімався на кафедру, і вимовляв красномовну проповідь, і проклинав Хакима і його предків. А люди молилися за нього, і зміцнилася його владу, і оволодів він усім, що було там [в Барці].

А Хакім дізнався про події і стривожився, і припинив страти, і не чинив своїх виїздів. Потім Хакім послав на боротьбу з Абу Раквой полководця з тюрків на ім'я Інал ат-Тавіл, а з ним п'ять тисяч вершників. І більшу частину війська Інала становили кутаміти, а вони ненавиділи Інала, бо він погубив кутамітскіх вождів за наказом Хакіма.

І прибув Інал і бився з Абу Раквой, і той переміг його, і полонив, і сказав йому: прокляни Хакіма! І він [Інал] плюнув в обличчя Абу Ракве, а Абу Раква віддав наказ, і його розірвали на дрібні шматки. А Абу Раква узяв сотню тисяч динарів, які були в Інала, і все інше, і положення його ще більш зміцнився. А Хакіму через ураження Інала ставало все важче, і послав він до Сирії за Гуляма Хамданідов і племенами [бедуїнів], і дав їм гроші, і направив їх [на боротьбу] під началом Фадл ібн Абдаллаха.

І вдарив по них Абу Раква, і розбив їх, і гнав загони їх, поки вони не дійшли до пірамід в Гізі, а Хакім закрив ворота Каїра.

Абу Раква після цього повернувся до [своєму] війську. А Хакім вдруге направив військо і з цим великим військом - [полководця] ал-Фадл, і той зустрівся з Абу Раквой, і розбив його, і загинуло з його (Абу Ракви) війська близько тридцяти тисяч. Потім Фадль переміг Абу Ракву і з пошаною відправив його до Хакіму. А причиною такої шани була боязнь, як би він не вбив себе, і бажання Фадл доставити його живим до Хакіму. І Хакім наказав обезголовити Абу Ракву, [перед цим] посадивши його на верблюда і здійснивши обхід [Каїра]. А Каїр був прикрашений чудовою прикрасою, і був там шейх на ім'я ал-Абзарі, який, коли єретика вивезли, приготував для нього ковпак з різнокольоровими шматками і взяв мавпу, вклав їй у лапу батіг і навчив її бити єретика ззаду, і отримав [за це] сто динарів і десять шматків тканини.

І коли Абу Раква перетнув Гізу, Хакім наказав посадити його на верблюда між горбами і надіти ковпак, а ал-Абзарі - сісти позаду нього; і мавпа з батогом била його (Абу Ракву), а військо оточувало його, і перед ним було п'ятнадцять оздоблених слонів. І таким чином в'їхав він у Каїр, а перед ним [несли] голови його соратників на дошках і очереті. А Хакім сидів в альтанці біля Баб аз-Захаб, а тюрки і дейлеміти із зброєю і прапорами в руках, на конях, одягнених у кольчуги, оточували Абу Ракву, і був пам'ятний цей день.