Авраам Кон: біографія

У 1828 році він поступив в Празький університет, де вивчав філософію. Частина часу він також приділяв вивченню рабинський дисциплін. У липні 1833 року, він був призначений рабином міста Хоенемс, де він жив одинадцять років. Крім створення декількох благодійних товариств, він брав участь у модернізації шкіл для молоді, і вніс деякі реформи в синагогальних службу. Богослужіння по колишньому проходило на івриті, але проповідь і молитва за главу держави читалася на німецькій мові. У травні 1844 року, він погодився стати рабином міста Львів (Лемберг). У Лемберзі, протягом порівняно короткого часу, він відкрив школу "Нормалшуле", де він був директором, і почав будувати нову реформістську синагогу. Рабин Кон виступав проти податку на кошерне м'ясо і суботні свічки, налагавшихся урядом. У результаті його діяльності, ці податки були анульовані.

Згадки в літературі

У книзі Rabbinischer Humor aus alter und neuer Zeit (Frankfurt am Main, 1915) наводиться наступний уривок: Першим "Дайча "(німець - так називали в Польщі освічених) у Лемберзі був якийсь Кон, був він побожний і великий знавець мов. По суботах до нього посилали дітей на іспит. У тижневій чолі Тори "Шемін" одна дитина переклав слово "Шолох" (пелікан) як "дер мешугене фіш" (чокнутая риба). Кон велів покликати Меламеда (вчителі) та між ними відбувся наступний діалог: «Чому ж" Шолох "чокнутая риба?» Меламед: «Таргумім (переклад Онкелоса) робить (переводить)" шаленуна ". "Нуна" означає риба, "Навіжений" значить (по-польськи) "божевільний" ». Кон: «Якщо він риба, чому ж він згаданий серед нечистих птахів?» Меламед: «Тому що" з ес таке Мишуга "(він-таки пришелепкуватий )».

Смерть

У той час, як більш прогресивна публіка виступала за реформістського рабина, традиційна частина громади протестувала проти змін, внесених рабином в ритуал. Крім того, ортодоксальні багатії втратили відкупу на збір податків на кошерне м'ясо і свічки. Рабину неодноразово погрожували, і він навіть хотів виїхати з міста, але все-таки вирішив залишитися, тому що не вірив, що євреї здатні на вбивство єврея. 6 вересня 1848, хасид Авраам Бер Пілпель, найнятий, відповідно до розслідування, ортодоксальними рабинами Лемберга, увійшов у кухню Кона і підсипав миш'яку в суп. Він був арештований згідно зі свідоцтвом служниці рабина через кілька днів після вбивства. У результаті отруєння Кон і його молодша дочка померли на наступний день. Суд визнав Пілпеля винним і засудив до тривалого ув'язнення. Обвинувальний вердикт суду, тим не менше, був змінений після подачі апеляції.

Джерела

• Michael Stanislawski, A Murder in Lemberg: Politics, Religion, and Violence in Modern Jewish History (Princeton University Press, 2007)
• http:/ / www.judaica-frankfurt.de/content/pageview/522135

Комментарии

Сайт: Википедия