Наши проекты:

Про знаменитості

Реймонд Бернард Кеттелл: биография


Аттітюд- це, за визначенням Кеттелла, видиме зовнішнє вираження внутрішньої динамічної структури, з якої також виділяються ерги і почуття. Простими словами, формула аттітюда виглядає приблизно так: інтерес певної інтенсивності в якійсь дії щодо певного об'єкта.

Ергможна назвати конституціональної динамічної вихідної рисою, що щось схоже з інстинктом або вродженою схильністю. У своїх дослідженнях Кеттелла виявив 10 ергов:голод, секс, стадність, батьківська протективні, цікавість, втеча (страх), войовничість, користолюбства, самоствердження і нарцисична сексуальність.

Почуття- динамічна риса, формована під впливом навколишнього середовища. Воно має схожість з ергой, але є не вродженим, а набутим. Згідно Кеттелла почуття мають тенденцію до організації навколо значних об'єктів культури, щодо яких з часом і з набуттям досвіду все більше виробляються аттітюди. Дослідження Кеттелла виявили почуття, пов'язані з кар'єрою, спортом, релігією, батьками, коханою людиною, а також з власним «Я». Цікаво, що останнє почуття виявилося одним з найстабільніших в проведених дослідженнях

Взаємозв'язок різних рівнів динамічних рис Кеттелла представив у вигляді динамічної гратки. Вона являє собою мо-тіваціонную структуру, в першій частині якої відображені ерги (базові біологічні імпульси); в середині - почуття, кожне з яких взаємопов'язано з кількома ергамі; в третій частині представлена ??структура аттитюдов, які відповідають лініям певних дій, що відносяться до позначених об'єктів . Кожен аттітюд взаємопов'язаний з кількома почуттями, а через них є вираженням цілого ряду ергов.

Почуттю «Я» у дослідженнях Кеттелла відведено особливе місце. Він вважає, що це почуття відіграє найважливішу роль в активності і розвитку особистості людини. Воно впливає на задоволеність всіх відчуттів і ергов, тому є свого роду «чільним» відчуттям.

Вивчення розвитку особистості Р. Кеттелла виробляв як на рівні опису часових змін її структури, так і на рівні генетики та вимірювання впливу навколишнього середовища. Для оцінки впливу спадковості і середовища вчений створив метод MAVA (множинний абстрактний аналіз варіацій) Досліджувалися близнюки і сиблинги (брати чи сестри), виховує в одній родині. Цей метод виявив цікаву тенденцію з боку впливів середовища протистояти проявам генетичних відмінностей. Кеттелла відніс це явище до закону біосоціальних насильства.

Досліджуючи явище навчання, яке відіграє значну роль у процесі розвитку особистості, Кеттелла проводить розмежування Він розрізняє класичне, інструментальне і інтегральне навчання. Класичне зумовлювання включає в себе емоційні реакції на дії навколишнього середовища. Інструментальне зумовлювання відіграє значну роль у побудові динамічної гратки. Особливий інтерес представляє одна з його форм, яку Кеттелла назвав «злитим научением». При цьому научении певну поведінку (або аттітюд) є шляхом досягнення відразу кількох цілей. Інтеграційний научіння передбачає прагнення індивідуума до максимізації загального довгострокового задоволення, при цьому висловлюючи окремі ерги і пригнічуючи або витісняючи інші.

Значний вплив на формування особистості надають множинні соціальні інститути. Кеттелла надавав великого значення соціокультурним детерминантам поведінки. Найбільший вплив на особистість людини надає сім'я, потім також вельми значущими для індивідуума інститутами є професія, школа, група однолітків, релігія, політична партія, а також нація. Їх вплив протікає одним з трьох способів:

1) умисне намір створити певний тип особистості;

2) ситуаційні або екологічні фактори призводять до ефектів, не передбаченим суспільством;

3) індивід може сам визначити для себе необхідність подальшої зміни особистості внаслідок важливих мотивів.

Дуже важливо описати і диференціювати за певними параметрами різні соціальні групи або інституції для подальшого дослідження як окремої особистості, так і певної соціальної групи, а також взаємовідносин між ними. Кеттелла вивів 28 положень щодо відносин між індивідуальною особистістю і так званої групової сінтальностью.