Лі Тхай Те: биография

Після приходу до влади новий імператор негайно почав шукати інше місце розташування для столиці. Місто Хоали, стара резиденція імператорів, була розташована у віддаленому, економічно не дуже розвиненому, гористому районі, також в цьому місті було багато людей, пов'язаних з колишніми династіями Дінь і Ранніх Ле. Самовідчуття визволив від роздробленості і тимчасово усунути небезпеку з півночі держави, що стає сильною регіональною державою, вимагало створення пишної столиці, що знаходиться в центрі старого економічно розвиненого регіону верхній частині дельти р.. Червоної, територією не пов'язаної з родовими землями великих родів.

Ось як передає слова Лі Тхай Те, що обгрунтовують перенесення столиці, літопис «Дайвьет ши ки Тоан тхи»: «Свого часу Вионг Гао столицею було місто Дайла. Він розташований в самому центрі простору, що розділяє Небо і Землю, він має силу тигра, готового до стрибка, і міццю дракона, згорнутого в кільце. [Його розташування в просторі] наведено в точну відповідність [з країнами світу:] південь - північ, схід - захід. Він вдало розташований щодо річок і гір. Ці землі великі і рівні. Ця місцевість висока і доступна вітрам. Народ позбавлений тут від виснажливого протиборства з грізними стихіями, а жива природа надзвичайно багата і різноманітна. Ретельно вивчаючи [межі] В'єтмионгські царства, не можна не визнати, що це - цар-земля, до якої воістину, як спиці до втулки, спрямовуються люди і яка створена для того, щоб бути верховної столицею володарів і правителів всіх прийдешніх поколінь ».

Згідно з легендою, під час перенесення столиці з Хоали на місце колишньої столиці, на імператорському кораблі з'явився жовтий дракон, тому місто перейменували в Тханглонг - Злітаючий дракон. Авторитетний радянський і російський дослідник Д. В. Деопік відзначає, що нова назва «відбивало, мабуть, не тільки легенду, а й відчуття швидкого піднесення держави ...».

Правління

Перші роки правління Лі Тхай Те видалися неспокійними. Літописи повідомляють про чотирьох походах проти різних «заколотників» за 1011 - 1014 роки. Мабуть, центром первісному опору зійшла на трон династії стали південні окраїнні райони держави, територія сучасної провінції Тханьхоа, куди в 1011 році (похід проти повсталих мионгов) і в 1012 році імператор особисто очолив походи. У 1013 році Лі Тхай То знов очолює похід, однак, цього разу на північний захід вже проти племен-данників в сучасну провінцію Туенкуанг. У 1014 році армію проти бунтівних племен очолив вже молодший син Дао Кам Мока. Наступні роки також, швидше за все, були не дуже спокійними, однак, виступи друга половина 1010-х рр.. мабуть були менш численні і не настільки небезпечними для державної влади, щоб посилати проти них великих воєначальників або очолювати походи самим імператором, тому згадок про них у літописах не зустрічається.

Наступні згадки про «операціях» проти «бунтівників» у 1020-ті рр.. пов'язані з ім'ям наслідного принца (природно хронікери не могли про них промовчати), майбутнього імператора Лі Тхай Тонга. Ці військові акції носили скоріше «навчальний» характер для підготовлюваного прийняти правління сина імператора. Напрямки цих походів залишається тим самим: окраїнні південні землі, територія сучасної провінції Тханьхоа, і північно-захід, райони знаходяться в нинішній провінції Туенкуанг.

Через два роки після сходження на престол Лі Тхай Те Чампа надіслала посольство до двору посольство , а в наступному році і вдруге у 1014 році дипломатичну місію в Дайковьет направила Камбуджадеша.

Таким чином дві великі сусідні держави визнали нову династію, однак найважливішим залишалося питання про врегулювання відносин з Сунамі, тим більше, що тимчасово відсторонені від влади представники династії Ранніх Ле направили посла з даниною і проханням про допомогу проти узурпував владу Лі Тхай То. Однак Суни не зважилися вступити в конфлікт з новим правителем В'єтнаму. Після здійснення перевороту одним з термінових заходів, вжитих Лі Тхай Те, було відправлення посольства до Китаю. Поставлені перед вибором конфлікту або мирного співіснування разом з новими правителями В'єтнаму Суни віддали перевагу визнати переворот і не підтримувати представників поваленої прізвища. «Оскільки це в звичаях мань (тут - в'ється), не варто їх карати», - була відповідь китайського імператора. Вже в 1011 році в Китай було спрямовано наступне послоьство з даниною.